廷对她颇为礼遇，几次命妇内典，长孙皇后都加恩推重，也因此，她要摆架子拒见外人，连李元轨这样的大唐亲王都没办法。
要不是柴璎珞无意间遇见杨愍从万善尼寺出来，进而推断萧后已在此出家——出家？
魏叔玢飞快瞟一眼萧后只戴着尼帽的秃濯头顶，猛想起李元轨曾说过，夜入萧后寝室，摸到了她衣箱里有假发——当时只以为是老妇人耄耋发疏，备假髻以戴冠钗防失礼，这样看来，萧后早不知什么时候落发剃度为尼了，那假发是日常外出掩人耳目用的。
柴璎珞搀着萧后——现以法名“寂难”自称的老尼姑——进室内坐下，一阵嘘寒问暖把脉按络，也问到“老夫人是何时剃度的，为何无人知悉。”
“老尼姑潜心向道，贞观四年归朝后就断绝了荤腥。”寂难淡然答道，“我早就将此心面奏长孙皇后，祈求中宫允我身入空门，了此余生。皇后慈悲，也未明言禁止，只说我孙儿年纪尚幼，一众家常琐事，恐他照管不来，还得老尼姑外出撑个场面，也使前朝逊位二王三恪、外邦藩国使者等人看着象样些，明我皇唐恩德善待前朝余众之意。中宫懿旨，老尼姑怎敢有违，是以一向不便宣扬，只自己背着人修行罢了。”
言下之意，还是说长孙皇后不准她这位前朝国母、当今两位皇子的外祖母公然出家，以免被人议论新朝刻薄寡恩。然而看她光头缁袍的模样，跟正式剃度的区别大概也就是没有官府颁发的一纸度牒而已……显然，她日常起居早都在这万善尼寺之内，已经很少回布政坊的孙儿家了。
柴璎珞也会意不再问，只说：“璎珞奉天子皇后敕命，要请教老夫人前朝遗事，因此擅闯请见，祈老夫人恕罪。”
寂难眼皮微张，扫她一瞥，现出些微精明，也让魏叔玢把这衰弱老尼与“前朝国母”的形象对上了。柴璎珞仍以“老夫人”称呼她，而不肯叫“法师”“大师”之类，那是遵从长孙皇后意旨，不承认萧后出家为尼的正当性。此间微妙，同在宫闱中过了一生的萧后自然晓得。
柴璎珞此来佛寺，不好穿道士衣装上门砸场子，只和魏叔玢一样着裙戴帷帽，也不便再自称“贫道”，呼着自己小字又说：
“璎珞不敢多耽搁，大唐正与吐谷浑交战，老夫人想
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