一个出来处理。
这个问题，正好让他们听听。
江渊刚问出，杨靖川立刻回答：“六升。”
“嗯？”江渊和薛瑄对视一眼，眼中除了深深的震惊之外，全是惊喜。
算术，虽是经世致用的学问，但在四书五经为主的时代，仍然是不被重视的一门学问。
多亏老皇帝深谙此道，还鼓励翰林学士多多学习。
但，他们属于翰林院的异类。
而现在，杨靖川居然不假思索的答出来。
这说明杨靖川平日里学了不少。
“粟率50，粝米率30，即50份粟可舂出30份粝米，简化为5:3。
1斗=10升。
10*3/5=0.6斗粝米，即六升。”
紧接着，杨靖川把解题思路，缓缓地说出来。
这个时代的算术，虽然有很大的进步，但受限于算术本身的学问，不值得广大的知识分子学习，导致它没有简化。
也就是说，基础教育这一块，还任重而道远。
“具体的问题，不用再问。”老皇帝也看出来了，非常犀利的问道，“你是如何学习算术？”
在他记忆里，民间只有账房父子相传，读书人肯学的，也大都是功成名就。
叶时还在为功名发愁呢！
杨靖川知道，如果这个问题回答不好，势必影响他在老皇帝心中的地位。
沉思半晌，杨靖川答道：“臣学算术纯是靠自学，只因庶出的，十八岁就要离开优渥的国公府生活，所以……”
“前因后果就不要说了。”老皇帝故意打断。
早年那些事，能不提还是别提。
“臣遵旨。”杨靖川感激的说了一声，继续切入正题：“臣先从基础自学，比如加减乘除和打算盘。”
这是他读小学二年级的内容，之后要求更高，且没有学算盘。
“然后呢？”
老皇帝想想，‘学的很有步骤，好！’
“图形与空间，比如方田术，立体的侧面等。统计和可能性，整数，数量关系式和方程式。”
“等一等。”老皇帝道，“你说的这些，都是前人的著作？”
“没错，臣学的是天元术。”
天元术简单来说，就是用财务符号，通过一个排列，得出一个算式答案。
它的思想渊源于道、名、墨三家。
作为天元术发展高峰的四元术，朱世杰的《四元玉鉴》天地人与物并列的“四象会元”方法极有可能也受到道教思想的
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