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第62章 蒲宁美洲记二[3 / 5]

五百人,狼部落有四百人人左右。

吞并狼部落后,麦麦的势力麾下便有了七百人人,其中成年男子约一百五十人,也就是拥有了一百五十名可以征战的战士。

尝到分封甜头的麦麦,彻底燃起了扩张的野心。

在接下来的几个月里,他率领部落战士四处出击,先后击败了东面和南面的两个小部落,将它们一一分封给了麾下立功的贵族。

麦麦的势力范围迅速扩大,麾下人口达到了一千五百人。

他本想继续扩张,却发现再往下分封,自己本部落的贵族数量已经不足,无法有效管理新征服的领地。

无奈之下,麦麦只能暂时停下扩张的步伐。

即便如此,征服三个部落也让麦麦部落积累了充足的物资,足以支撑更多人脱离生产劳动,成为脱产的管理者。

麦麦挑选了几名作战勇敢、头脑灵活的战士,让他们跟随蒲宁学习汉语、算术与儒学道理。

他计划着,等这些人学成之后,便能派去管理新征服的部落,到时候,他就又能继续对外扩张了。

蒲宁也乐于见到这样的局面,每多教导一人,便意味着圣人之道多了一个传播的载体,他心中的成就感,也随之增加一分。

与此同时,蒲宁也开始利用儒学,逐步改造麦麦势力的社会结构,其中最重要的便是确立“礼法”秩序。

他明确规定,普通族人、贵族见到麦麦时,必须行相应的礼节,根据自身身份的高低,礼节的隆重程度也有所不同;被分封的部落族长,每年必须在固定的时间前来拜见麦麦,汇报部落情况,并缴纳供奉;甚至还规定了族长的继承制度——族长去世后,由嫡长子继承职位,以保证统治的稳定。

麦麦每日享受着族人的朝拜,听着众人恭敬的呼喊,只觉得人生已然到达了巅峰。

这些在东宋早已被时代淘汰、扫进历史垃圾堆的制度,在这片尚未开化的美洲大陆上,却显得无比先进,迸发出了无与伦比的生命力。

一门在故土已然式微的儒学,仿佛在美洲的“秽土”之上完成了转生,渐渐兴盛起来。

……

远在澳洲的东宋朝廷,对于麦伦带回的“美洲面积远超澳洲”的消息,暂时并未表现出太多兴趣。

此时的东宋,总人口不过一千万,却已掌控了后世菲律宾、印度尼西亚、新西兰、澳大

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