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林知念不再出任夫子，而是成为了实际上的“校长”，总揽学堂事务。
名义上的“校长”则是沈玉城。
以后这些孩子从这间学堂走出去，不管有没有跟沈玉城上过课，都可以说是沈玉城名义上的学生。
不过，有一个非常现实的问题。
沈玉城把乡学办了起来，可这群孩子们就算出了读书种子，他们的上升通道也都被这世道堵得死死的。
沈玉城现在顾不了那么长远，但行好事，莫问前程。
有朝一日，沈玉城或许也会桃李满天下。
林知念不授课，但沈玉城是授课的。
不过沈玉城也不天天授课，而是有空才会授课，主要教算术和射术。
此外，于进和几名善骑射的民兵，则是外聘“教习”，主教骑术和各类武器的使用。
换句话说，于进几人就是“体育老师”。
当然，也不会有“语文老师”和“数学老师”来占用孩子们的“体育课”。
因为就目前来说，很明显“体育课”上所学的东西，远比读书写字要重要得多。
一位名誉“校长”，一位常务“校长”，四位夫子，六位保母，还有数量不确定的“外教”，一个临时搭建的草台班子，就这么把乡学操办了起来。
沈玉城在前庭放置了一块怪石，上面有他亲自雕刻的四个板正大字，颇具威严，字曰：“有教无类”。
身为幢主的赵叔宝，虽然已经过了学社规定的蒙学年纪，但还是被沈玉城按了进去，相当于回炉重造了。
乡学开办之后，沈玉城又做了几件事。
散落山间的独门独户，地理位置不好的，且家门前无农田要照顾的，直接往浦口村附近搬迁。
再有完善并规范乡间胥吏制度，增设十名游缴，主要负责巡视、并辅助各村里正调停乡民之间的矛盾。
不过眼下百废待兴，正是上下一心共渡难关的时候，乡间大部分田地均由沈玉城重新分配，所以矛盾不算多。
浦口村周边各村，包括乡上，是减员最严重的地方，这得归咎于孟元浩先前的穷兵黩武。
浦口村不用说，孟家人全跑光了，有些跟孟家人沾亲带故，胆子小的，也跑了。
乡上同样十室也有五六空。
本来骊山乡人口最稠密的地方，现在反而成了人口最稀疏的地方。
人手太少，完全不够用，尤其是管理型人才。
随着几件
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