仁愣住了，惊讶地看着苏尘，眼中充满了敬佩。
他连喝了两杯酒，大声说：“当浮一大白！痛快！真是太痛快了！”
苏尘当然不会无缘无故地和王守仁讨论这些，今天叫他来，是有事情要交代。
他又开口打断了王守仁的思考，说：“西南米鲁之乱已经平定了。”
王守仁疑惑地问：“小苏先生怎么知道的？”
这消息还没有传回来，他是怎么得知的？
苏尘摇头道：“要想治理西南，以往的政治模式是行不通的，必须实行改土归流，不能再让土官管理土官，大明朝廷需要派遣流官去统治西南百姓。”
“王先生一直在研究心学，心学的核心就是知行合一，那么，如果让你去治理西南，你会怎么做？”
王守仁苦笑道：“我只是兵部武选司的一个小官，哪有资格承担如此重任。”
苏尘继续问：“如果你去西南，该如何治理那里的土民？”
王守仁愣了一下，不明白苏尘为何如此坚持这个问题，脸色变得严肃起来，开始认真思考。
“小苏先生刚才提到，知行合一，首先要知，但我现在还很模糊，治理西南不应该按照正常的为官之道就行了吗？”
苏尘摇头道：“你说得对，首先要知。了解如何治理西南的民众，那里许多土民未开化，生产落后，知识浅薄，伦理观念落后，否则也不会出现大土司的女人分别伺候父子的情况。”
这种事若发生在中原，恐怕整个家族都会蒙羞抬不起头，在中原没有人敢挑战这种伦理。
但在土民中却很正常，因为他们的伦理价值观淡漠。
“周厘定周礼，孔子进一步修儒教化百姓，所做的事无非是为汉民族制定规矩，教导他们哪些是耻辱之事，哪些是美德。”
“如果把西南比喻成礼乐崩坏的古代社会，王先生认同这个观点吗？”
王守仁认真思考片刻，郑重地点了点头，说：“小苏先生说得不错，土民确实与礼乐崩坏的原始社会相似。”
苏尘接着说：“那么治理西南的第一步就是教化他们，同化他们，让他们融入我们的文化。当他们的观念文化与我们一致时，就不需要强制镇压，万民自然容易治理，西南广袤的土地才能真正为我们所用。”
到那时，人口和税收将随之增长，从而为大明带来正当的财政收入，而
本章未完，请点击下一页继续阅读！