边，却隐约有以尊神霄派，配合他们做事的意思。
对于散装，各自为政的道门宗派而言，这已经有了投靠的意思。
虽然吴晔和张继先都没有这份心思，可免不了别人多想。
徐希和动了动嘴巴，没有多说什么。
但他已经隐约感觉到，这位通真先生的野心，汴梁已经装不下了。
张继先，是当世地位最高的道士之一，如果按照资历，仅次于上清、灵宝、神霄三位掌教。如果算上皇权的影响，如今他已经超越了刘混康，位居天下道派除了神霄之外的宗师中第一。他的话对场上的道士影响不小，所以马上有一些只有一个道观的小宗派，马上表示追随张继先的做法，听从神霄派差遣。
当然这种差遣，并非真正意义上的吞并，或者上下级。
而是类似于春秋时期霸主的地位，大家认你当老大。
以道教的散装程度，做到这样，已经是超乎预期。
徐希和代表的上清，自然不会如龙虎山一样表态，徐希和也代表不了目前的上清派。
他看见大势已成，叹了口气，只是将手放在袖口里，以此划清界限。
还有几个宗门，也是如此这般，吴晔默默记在心里。
「诸位如此，贫道铭记于心！
如今贫道欲广传善法，却离不开诸位的帮助！
若诸位不弃，贫道也没有别的回馈诸位，贫道只有一部雷法，诸位若是喜欢，可与贫道交流！至于张道友所提议的事，诸位也不必勉强，一切随心，随缘，方不负修行！」
吴晔将话放在这里，除了上清，其他人颇为动容。
九天应元雷声普化天尊的出现，意味著一种神仙体系，逐渐取代旧体系。
这体系背后的修行方法，就是雷法。
吴晔愿意将神霄派的核心说出，就相当于上清将《大洞经》，天师道将《天师符篆》和盘托出一样，是大慈大悲之事。
这种胸怀，方不负道教领袖的气度。
这些人更是心服口服。
至于还有不服的人，也没有说要拒绝吴晔，只要见识过通真宫门口的人流，就必然明白吴晔这套手段对于收拢民心有多大的帮助。
这些东西，如果他们不传。
他日神霄派弟子分布天下，也会传遍四方。
到时候，人家念的就是神霄派的功德，和他们没有半点关
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