跟其他道人学过法，理论上那些人也是他师父比如他就跟刘混康学过上清高奔日月大法，也跟其他道长学过内丹之术。
甚至吴晔在之前，也教导过他雷法。
可私人的师父，跟皇帝从明面上承认，那是两回事。
但就算如此，如果吴晔想摆师父的架子，那也是自寻苦吃。
所以有些话，他该说还说：
「陛下天恩浩荡，臣感激涕零。然【犹龙】之誉过于崇高；【宾师】之礼，近乎古之圣王待贤。臣德行浅薄，学力未充，骤膺此等殊荣，唯恐名不副实，反损陛下知人之明，更令天下有识之士，以为邀名捷径，非劝学之本意。且司天监乃国朝重器，历法关乎正朔，臣初掌其事，战战兢兢，唯恐有失。若再蒙过誉，恐内外瞩目，压力倍增，反不利于沉心实务，校验历法。」
他这番话，既表明了感激和惶恐（给皇帝面子），又点出了担忧：
一是自己德不配位，反而会损害皇帝「知人善任」的名声；
二是过于崇高的荣誉可能被投机者误解，带坏风气（暗合了部分朝臣的忧虑）；
三是自己刚接手司天监，需要低调务实做事，太高调了容易成为靶子，反而耽误正事。
赵佶想了一下吴晔说的这些，还是有些道理的。
他越发觉得吴晔懂事，妖道赵佶接触不少，吴晔跟其他人确实不同。
赵佶虽然迷信道教，但他也不是傻子。
许多道长虽然有神异，但修心的功夫比起吴晔差远了。
许多人表面上虽然云淡风轻，可实际上对利益看得很重。
那种骨子里想要争，又必须忍住的别扭感，并不会让人觉得喜欢。
而吴晔不一样，他形式做派，完全为自己著想，不愧是从上界下来辅佐自己的左膀右臂。
赵佶听罢，沉吟了片刻。他听出了吴晔话中的真诚与顾虑，尤其是最后一点「不利于沉心实务」，确实有道理。
垂拱殿中，其他老臣看他的目光，已经带著几分不善。
虽然吴晔夹杂著大义的名分，暂时压下这些人的想法。
可是此事可想而知，那些言官肯定会参他一本的。
先生还是太好了，他知道自己为难，所以著急也让一步。
「【犹龙】之号，乃朕心所感，彰先生通真达化之德，不可废。
【宾师之礼】
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