说起广式早茶的来源，要追溯到清朝咸丰同治年间。
当时广州有一种名为“一厘馆”的馆子，门口挂着写有“茶话”二字的木牌，供应茶水糕点，设施简陋，仅以几把木桌木凳迎客，供路人歇脚谈话。
后来又出现了独立的茶楼，称作“居”，如老字号陶陶居。
再到光绪期间，“居”改为“楼”，如老字号莲香楼，楼上雅座的说法正是由此而来。
陶陶楼从广州开到香港，深得香港人的喜爱。
只是香港沦陷之后，普通的港人可没钱再来这里了。
徐文每天不喝早茶，总会觉得缺点什么。
他也知道想要取自己命的人不在少数，只是他也并不怎么在乎。
香港沦陷，满大街的都是日本宪兵，谁敢闹事？
在陶陶楼喝早茶的，要么是“自己人”，要么就是日本人。
更何况，只要出门，他身边的四个保镖从来都不离开自己。
进了陶陶楼，不少都是相熟的。
彼此打了一个招呼，徐文在老位置上坐下。
抬头一看，对面坐着一个客人，手里正在把玩着一块古玉。
徐文喜欢玉，自号“洗玉先生”。
他看到那客人手里的玉，眼睛顿时直了。
他立刻起身，走到那人面前，彬彬有礼：“我可以坐下吗？”
“什么？”
那人一开口就是日语：“汉语我会说，广东话，听不懂。”
日本人？
有些麻烦了。
可既然来都来了，徐文干脆坐了下来，同样用日语说道：“阁下，我是治安委员会的徐文，请教阁下是？”
“赤木刚宪，赤木商社。”
那人也自我介绍了一下。
“赤木阁下。”徐文的目光又落到了那块玉上：“你也喜欢玉？”
“是的，在日本，玉代表着吉祥、富贵。”赤木刚宪微笑着说道：“您也一定是个爱玉之人，请观赏。”
他大方的把玉交给了徐文。
徐文一拿到手，反复观赏，赞不绝口。
好半天，他才恋恋不舍的把玉还给了赤木刚宪，不死心的问了句：
“阁下，您的这块玉，愿意割爱吗？价钱方面不是问题。”
“这个嘛？”
赤木刚宪抚摸着这块玉：“原本，我是准备送给山下阁下的。”
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