，西岸许多挤满了人的简陋窝棚里，黑暗中响起了压得极低的议论声，叹息声，还有孩子饥饿的细微哭泣声。
阿会喃这个名字，很多蛮兵都听过。他的话，像一颗投进池塘的石子，激起的涟漪虽然看不见，却实实在在地扩散开了。
接下来几天，类似的喊话在不同地段、不同时间又进行了几次。有时是阿会喃，有时是其他几个投降过来、心思比较活络的蛮兵小头目。内容大同小异，核心就是：汉军不杀降，只打孟获；孟获不把你们当人看；给自己留条后路。
与此同时，另一种行动也在悄无声息地进行。
马岱和几十个最精干的山地兵，换上了紧身黑衣，脸上涂了炭灰，趁着没有月亮的后半夜，像鬼魅一样滑出营寨，潜入湖边沼泽与山林的交界地带。他们的目标很明确：孟获那几个最死硬、驻扎位置也比较突出的亲信部落的前哨粮仓。
这些粮仓不算大，防守也不算特别严密（孟获主力都在西山和核心寨子），但象征意义重大。马岱他们不杀人，甚至尽量避免与守军正面冲突。他们的手段是潜行、放火。
用浸了油脂的布条缠在箭头上，点燃，远远射向粮囤的茅草顶。或者更绝，利用风向，在上风处点燃一小片干燥的芦苇，让火自己蔓延过去。
等粮仓火起，守军惊呼救火乱成一团时，马岱他们早就消失在错综复杂的沼泽小路或山林阴影里了。
烧掉的粮食其实不多，对孟获的整体储备影响有限。但那种“汉军能神不知鬼不觉摸到你家门口放火”的威慑，以及“孟获大王连咱们的粮都保不住”的怀疑，却像毒草一样在蛮兵中间蔓延。
而对于那些位置相对偏僻、态度一直暧昧、在迁移过程中表现得特别抵触的“动摇部落”，汉军则换了副面孔。
马忠（益州的年轻小将，就是马德信。不是东吴偏将军潘璋麾下司马，名将杀手那个马忠）带着少量士兵，押送着几车东西，在夜间靠近这些部落现在在西岸边缘的新驻地。他们不进入寨子，就在外围停下，点燃火把表明身份。
然后，马忠会让人喊话，请部落头人出来谈话。头人往往战战兢兢，带着护卫出来。马忠也不废话，指着车上的东西：那是几匹粗糙但厚实的麻布，十几袋盐，还有几十袋耐储存的豆
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