完成了。但按照惯例，祭祀总得有点“祭品”摆上去，意思意思。
可人头都扔江里了，剩下的俘虏还要送去挖矿，不能杀。拿什么摆？
一个火头军的老军士挠着头，看着空荡荡的祭台，嘟囔道：“总不能空着吧？好歹……弄点样子？”
他回到炊事营，看着刚发下来准备做晚饭的白面，灵机一动。反正今天也算大日子，将军们或许不会计较多点粮食。他舀出几瓢白面，加水，和成团，揉巴揉巴，然后捏成一个个粗略的圆球，顶上还用筷子戳了几个小凹坑，看着……有点像简化版的人头。
他把这些面团放进蒸笼里蒸。没多久，热气腾腾的“面头”就出锅了，白白胖胖，散发着麦香。
老军士挑了几个模样最周正的，放在盘子里，端到了江边祭台上，摆好。旁边还放了点盐和一点肉酱。
“列位死难的乡亲父老，”老军士对着泸水拜了拜，念叨着，“真凶已经伏法，头颅祭江了。这些是面做的蛮头，意思意思。你们在那边，好歹吃点热乎的，别饿着。”
他这举动，被不少士兵看见了。大家起初觉得有点怪，但看着那白胖的面头在祭台上冒着热气，再想想那些被扔下江的真蛮头，忽然觉得好像也行？
反正心意到了，祭品也有了着落。总比空着强。
后来，这事儿不知怎么传开了。大伙儿觉得这蛮头既能当祭品，看着也挺好吃，关键是省事（不用杀人），寓意还好（以“蛮头”代蛮头）。火头营索性就常做了，有时祭祀用，有时也分给将士们当干粮点心。
叫着叫着，“蛮头”这名字，不知怎么，渐渐就变成了“馒头”。那白胖松软、能填肚子的面团，就这么在汉军南征的队伍里流传开来，后来甚至传回了中原，成了样不起眼却实实在在能果腹的好东西。
当然，这是后话了。
此刻的泸水南岸，汉军大营里，肃杀的气氛还未完全散去。但渡河成功的兴奋，和惩处了部分凶徒的快意，让士气重新高昂起来。
赵云站在营中高地上，望着南方更深邃、更绵延的群山。
泸水已过，门户洞开。
接下来，就该去找那位躲在群山深处、派手下玩阴毒把戏的孟获，好好聊聊了。