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第363章 雄雄野心[1 / 3]

曹祜与众人聊到四更天,方才兴进结束。

怪不得中老年人喜欢聚在一起吹牛打屁,这种场面下的主讲人,众人瞩目,挥斥方遒,确实酣畅痛快。

不过曹祜高兴了,高柔等人却极为害怕。曹祜若是让这些邪门歪道所迷惑,走上了岔路,那就麻烦了。

因此宴席结束,高柔甚至顾不得时已天晚,便请求单独召见。

曹祜知道高柔来意,直接问道:“文惠是为今晚之事?”

高柔道:“子不语怪力乱神,务民之义,敬鬼神而远之,将军今日所言,实非大道。淫祠巫道,实害人不浅,还请将军察之。”

曹祜笑道:“我从不信这些东西,从前是,以后也是。”

“那将军今日?”

“文惠,我问你,武皇帝时,曾‘罢黜百家,独尊儒术。’那我问你,武皇帝真的相信儒家吗?”

高柔一时不能回答。

“不过是种手段而已。

文惠,你我可以学习儒家大道,可普通百姓呢,没有读过书的人呢?这个世界上的大部分人,其实都是普通人。

儒教,注定只能走上层路线。

我们有君子之道,明晓礼仪、道义,有着自己的准则和追求,可是普通百姓呢?他们也有精神需求,也需要精神的寄托。

而满足这个需求的是什么?难道是儒家大道吗?

不是,是宗教。

有的人生在王侯之家,有的人生来便是黔首布衣,前者锦衣玉食,挥金如土,而后者呢?家徒四壁,啼饥号寒。

后者甘心吗?

社会有秩序和暴力约束后者,可秩序和暴力不是万能的。当他们对现状无法忍受时,就会奋起反抗。秦朝就是一个例子。

宗教的出现,缓解了双方的矛盾。

因为宗教告诉他们,这一世忍让,下一世就能像他们羡慕的那些人一样,过富贵生活。

对于那些底层人来说,这就是希望。”

“这怎么可能,谁见过下一世?”

“可也没人能证明没有下一世。

文惠,我说这些,并不是想证明此事对错,而是想告诉你,宗教对于普通百姓的重要性。

我华夏一族,早在上古时期,便有巫者,其实这就是一种信仰。

只是几千年来,百姓信仰繁杂,淫祠野祭数不胜数。单从数量和规模上来说,这是一件好事,也是一件坏事。

好事是因为,繁杂的淫祠野祭使得每一种信仰规模都不大,不

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