引经据典，李骜也会。
当他话音一落，老朱顿时就陷入了沉思之中。
他默默回想李骜方才提及的《南越志》、《岭表录》，又想起早年翻阅《宋史·五行志》时，也曾见过“淳熙五年，广东飓风，坏舟数百艘，覆溺者众”的记载——原来这所谓“神风”，竟是历朝典籍中早有记载的自然现象，并非倭国独有。
若是如此，那忽必烈远征倭国的惨败，便不是因为“神明庇佑”，而是因为元军不懂海洋气候，选错了出征时机，又无应对之法。
老朱越想越清晰：如果说这倭国压根就没有神风庇佑，而是李骜口中的台风，那只要根据典籍记载的规律、渔民总结的经验，避开七到九月的台风季，再让水师提前掌握“飓母晕虹”“风向转变”的预警征兆，远洋作战时就能有效规避风暴风险。
如此一来，横在大明水师面前最大的障碍便不复存在。
倭国南朝本就国力薄弱，兵力远不如北朝，若大明水师能顺利抵达九州海域，再联合足利氏的力量，南北夹击，南朝根本无力抵抗。
到那时，生擒怀良亲王、铲除倭寇根源，甚至将倭国纳入大明的朝贡体系，都不再是难事——倭国，不就是唾手可得吗？
想到这里，老朱心中的顾虑渐渐消散，取而代之的是对远征的期待。
先前因“神风”之说犹豫不决，如今看来，不过是被迷信蒙蔽了双眼。
有李骜这般懂海洋、知气候的人才，又有典籍经验可依，大明水师定能打破元军的魔咒，在倭国海疆创下不世之功。
李骜见状继续说道：“忽必烈两次远征，恰好都选在了八月——第一次是至元十一年八月，第二次是至元十八年八月，正是台风频发的季节！元军将士多是内陆人，不懂海洋气候，既没有提前勘察海域，也没有给战船做防风加固，更没有制定避风暴的预案，遇上台风自然手忙脚乱，战船被吹翻、士兵被淹死，也就不足为奇了。”
“至于所谓的‘神风庇佑’，不过是倭国人为了鼓舞士气、吓唬外敌编造的谎言！”李骜语气笃定，“当年元军撤退后，倭国南朝为了彰显自己‘得天助’，便刻意渲染‘神风’之说，让百姓以为是神明在保护他们，同时也让其他势力不敢轻易攻打。久而久之，连元人都信了这说法，
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