，也不是什么不可战胜之物。
魔界里面普通的天魔都是通过六道轮回转世投身到那里。
天魔属于天人一类，都是化生。人死后，眼耳鼻舌身意六感会随著身体生机断绝而全部消失。
这个时候不能看不能听也没有触觉，更没有思考的能力，只剩下所谓的第七感我执，即坚固的执著认为天地之间还有我的存在。
也就是没有任何感知和思想，只剩下对「我」的执著认定了。
然后随业流转，再开始获得新的身体，若是投胎就会一点一点发育。
若是化生，便会直接获得新的身体。
鬼类和天人都是化生，可以说这些天魔也是直接出现的。
还有一种是通过努力修行，将元神飞升上来的，也近乎于阳神的聚则成形散则成气，一到这里便是大魔王级别的，等闲天魔根本不够他们一巴掌拍的。
甄艮的水平自然不够飞升魔界做大魔王，但他毕竟经过多年的修炼，元神与众不同，被揠苗助长强行带到魔界成为天魔以后，比那些化生来的魔民还是要强得多。
他如果不下来被管明晦给捉到，炼上玄阴聚兽幡，在魔界厮混的话，就算不靠迷天七圣，凭借自身的实力也足以霸占一块区域占山为王了。
管明晦变成了甄艮的模样，同时也获得了他的天魔身体以及神通。
大力神魔是有相神魔，有形有质，阴魔是无相神魔，无形无质。
天魔属于有形无质，介乎于二者之间，可以变作有形有质，也可以变作无形无质。
天魔能够穿梭两界，从魔界被人心感召，来到人间惑乱众生。
不但可以穿梭物质世界，那是一般的法术都无法锁定攻击。
圣姑伽因本来在这里留了个破绽，是要等以后上官红来拿道书，却被管明晦利用，直接以天魔之身穿过土层与阵法隔断，悄无声息的进入到东洞顶层。
这洞窟空间不小，布置却很简单朴素，不过是最寻常的桌案香炉等，上面放的一部道书。
他把道书拿起来，上面字迹还是娟秀漂亮，写著天府秘籍上册等几个字，随手翻看，里面写的正是五行遁法，有内在的修炼功夫，也有可以护身御敌的应用法术。
蜀山世界当中修炼五行法术的很多，还有单炼一行或者两行的，如少阳神君或者土木岛二
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