等他走到家门口，就听到从院子里传出来的吃饭喝酒，谈笑风生。
良久，还是端菜的，看到院门口的李俊，大家这才发现他，并纷纷热情地打起了招呼：“哎呀～原来是秀才公～”
“秀才公回来了！”
顿时，大家都放下筷、酒杯，纷纷向李俊道喜，更有人去屋里叫牛氏的。
看着风尘仆仆，一脸疲惫的李俊，李家族长连忙发话：“大家都先回去，秀才公连夜赶回来，一定累了！先让秀才公好好休息一夜，明天大家再来道喜！”
李家族长都发话了，大家自然不敢违背，一个个有说有笑的从李俊家离开，全没有因没吃饱、没吃过瘾而被赶走的怨气。
大家离开李俊家后，牛氏拉着李俊的手，呜咽的说不出话，只是捂着李俊的手，一个劲儿的叫好，几个姐姐妹妹，则是围着李俊傻笑不已。
第二天，是李俊家摆流水席的第三天，由于是山区，除了本家几乎已经没什么人了，可李家族长依旧是让酒席坚持到了晚上。
而李俊则是一刻不敢耽误，根本就没在流水席上出现，而是天不亮就跑步去了镇上刘夫子的学馆。
在中国古代科举制度中，岁试和科试是两个紧密相连的考试阶段，二者共同构成了院试的一部分。
岁试：这是童生入学的考试，每年举行一次，主要任务是从童生中考选出秀才（生员），同时对已有的秀才进行甄别考试。通过岁试后，考生成为生员（俗称秀才），并被安排到府学或县学名义上接受教育。
科试：也称：录科，是对在校秀才的进一步考核，通常在寅、申、巳、亥年举行。科试的成绩决定了哪些生员可以参加更高一级的乡试。
也就是说：岁试一般每年都会进行，而科试则每隔三年举行一次，与乡试的时间相匹配。这意味着，只有通过了岁试且表现良好的生员才有资格参加科试。
而结果就是：岁试，成绩优良者，可成为廪生（由公家按月发给粮食）或增生（不供给粮食但有一定名额）；成绩差者，则可能受到惩罚，甚至取消生员资格。
而科试通过后，生员才能获得参加乡试的资格，称为：“科举生员”，参加接下来的“乡试”；科试成绩不佳的生员，则失去参加此次乡试的机会。
乡试一般都在八月初九，而八月初一会有
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