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第 216 章 “破局”[3 / 4]

异化、成为神灵武士的“神恩”(配属“邪恶天道”的“蜂群”强化指令)……甚至是死后进入神国的机会。

他们之前之所以不断为“圣神”献上祭品并热衷于发展新的信徒,除了自身的狂热信仰,还因为这两个举动在“邪恶天道”的判断里属于应该给与奖励的行为,所以会赐给他们“圣水”。

那些有名有姓的原住民“蜂群宿主”就是因为本身是各个势力的大小头目,能够作出足够多类似的贡献,从而获得了大量的“圣水”,最终“蜂群”数量达到了“筑基期”,也就是灵力+4,从而被正式建档、归于“邪恶天道”名下。

而现在,“圣神”的需求变了。

祂需要勇敢的信徒带领“兽潮”去进攻人类的防线。

只有愿意这样做的信徒才会被“圣神”青睐,从而获得各种奖赏。

那么,会有人愿意做吗?

答案显而易见——古往今来那么多“伪神”都能让狂信徒们前赴后继的去死,何况是“莲花圣母”这样的“真神”?

更何况,荣毅布置的任务并非让他们直接顶在第一线送死。

他们只要在“兽潮”冲击人类防线的时候压阵就行了。

进攻失败了就撤回来;进攻成功了就跟着“兽潮”进入人类控制区,在这个过程中约束“兽潮”的行动,尽量不要伤害平民。

当然,战场上炮火连天、流弹乱飞,不可能是绝对安全,但“蜂群宿主”本身生命力就很强,只要稳住别浪,死亡率不会很高。

……

于是,正在带领信众们举行祭祀仪式的老人因为虔诚的信仰“感动”了“圣神”。

“莲花圣母”突然现身于“天池”上空,降下“神恩”,将老人点化为“圣徒”(筑基巅峰),任命他为“圣神大祭司”,从法理和实力两个方面确立了他对所有原住民信徒的领导地位。

随后,“圣神”将自身的出身经历和心中祈望灌注到他的脑海中(启灵术),并赐予他几个“神术”(“莲花圣母”的神通),将东南战场的指挥权(驱使“兽潮”的指令)下放给他。

而这位“圣神大祭司”也没有令荣毅失望。

他凭借自身在原住民中的威望轻易就召集了大量的“筑基期”和“炼气期”原住民,同时靠实力压服了“妖兽”们,完成了对百蛮山军力的整合,开启了“神战”

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