为冯feng，称呼“脚”卡ka/ga；泰语官方语言称呼“手”为me，称呼“脚”逃tao，泰国乡下对手脚的称呼与壮语相同。为什么出现这种情况呢？因为泰语称呼奴隶为卡ka，就是脚夫和苦力的意思；而称呼助手和副官为feng，因此为了避免交流时产生误解，泰语只能给手脚从新命名，而壮族人的先祖古越人办事喜欢亲力亲为，他们不要奴隶和助手，因此他们将手脚的古老称呼保留至今。
在漫长历史演变中，部落逐步发展成严格意义的国家，但是人类的文明只能产生于那些人口众多的相对富裕的村庄、城市和国家等人类定居发展的社会里，能够最终产生大量人口、建立社会的民族，肯定是那些掌握农业和畜牧业技术，能够生产足够食物的农耕民族。
古越族是人类最早系统掌握农牧业技术的民族，而氐族是古越族移民到松潘高原后发展而成的农耕民族，因此对氐族文化的研究非常重要。
《汉书·地理志》颜师古注：“氐，夷种名也，氐之所居，故曰氐道”；氐道在今九寨沟、平武、松潘（四川省阿坝藏族羌族自治州）境内，氐族最先活动范围在川西北地区，起源于四川松潘高原。氐族自称“盍稚”，“氐”为它族对其之称。
根据中国历朝历代的历史记载，氐人属于农耕民族，在生活习惯、生产方式，以及语言、风俗和文化等方面以古越族相同，由于氐人的居住地与古巴国相连，因此史学家也称他们为“巴氐”。
盍稚hezhi是一个古越语单词，以“盍稚hezhi”对应古越语单词是“河池hechi”，在古越语中“河he”指动物的咽喉，“池chi”指黄牛，因此“河池hechi”的原意是黄牛咽喉，引申意思是“咽喉要塞”，同时，黄牛车是人类最早的交通工具和军事装备，因此黄牛特别得到古人崇拜和爱戴。
目前在古越族直系后裔壮族的居住地广西北部也有一个地名叫“河池”；在氐族故地，今甘肃南部徽县银杏树镇银杏村有“河池”地名的古驿站。这些以“河池”命名的地方都是山河阻隔的交通瓶颈，也是具有军事防御价值的咽喉要塞。氐人自称“盍稚”，说明氐人是古蜀国或者古巴国派往该地区驻守
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