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第53章 大迁徙过程的社会基础[4 / 8]

者生前谋生、生活和喜爱的用品和饰品与死者随葬。这是原始萨满教安葬死者典型做法。按照萨满教的说法,坟墓是死者来生的孵化器和阴间居所,死者的来生以灵魂的方式如今生一样生活,因此必须给死者陪葬食物、生活用品、谋生工具等。而让死者面向部族图腾的意思是让死者的灵魂能找到回家的路;面向东方的意思是让死者的灵魂早日投胎为生,古人认为太阳升起的地方就是生命产生的地方;面向西方的意思是尽早进入灵魂永生的西方极乐世界,古人认为太阳落下的地方,是万物和灵魂获得永久安息和快乐的地方。

安葬结束后,为了让死者来生仍然有吃有用,活人亲属还要定期到死者坟前祭拜,给死者供奉香火、酒水和食物等祭品。

近一两个世纪以来,考古学家在东南亚、中国大陆、西伯利亚、中东、埃及、欧洲、美洲等地区都发现了古人的这种丧葬方式,人类的大迁徙将原始的萨满教等思想和文化带到了世界各地,并使萨满教成为这些地区主流宗教信仰。

澳洲土著人还有纹身、举行成人割礼等习俗,这些习俗也存在于东南亚、中国大陆、西伯利亚、中东、埃及、欧洲、美洲等地区古老民族中,这个文化现象说明,纹身、举行成人割礼等人类习俗在距今4.5万年前已经形成。按照人类学家研究结果,由于古人往往只认识母亲,而不认识其他亲戚和宗族,而古人7至8岁就算成年,要离开母亲自己去觅食,为了日后大家能够找到彼此,古人发明了纹身,纹身的早期内容宗族标记、母氏标记、个人名号标记等。

割礼可能起源于控制人口快速增长的“节育手术”,远古社会阉人是非常普遍的现象,目前世界各地人妖就是远古阉人的残留。在采集和狩猎时代,古人要经常忍饥挨饿,在遇到自然灾害时,饿死人是常见的事情,在这种情况下,人口增加对于族群而言是一样可怕灾难,因此,最早的聪明的社会管理者,通过萨满教的方式对族人成年男女的生殖器下手即割礼。

这些文化现象说明,在距今4.5万年前,早期人类已经具有管理人际关系和部族关系的手段,具有管理整个部族和社会有效和安全运行的措施。

萨满教普遍存在于居住在欧

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