会。
“在下以为，义利非对立，而是相成。”
他看向众人。
“义者，规矩也；利者，动力也。”
“无规矩，则利成乱源；无动力，则义成空谈。”
周文若眼神闪动，微微坐直了身子。
顾铭继续道：
“西夷有个贤者提出过一个说法，叫需求理论。”
“人只有先满足生存、安全等基本利的需求，才会追求更高层次的道德、自我实现等义的需求。”
“亚圣也提过仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”
不少人都微微点头，露出赞同的神色。
此时，周文若见张继哑火，立刻起身接过话头：
“那敢问如何满足百姓仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱的基本要求呢？”
“是靠圣君贤臣治理天下开源节流，还是靠剥皮拆骨吸人血民髓的小吏？”
“不用义去治天下，如何能让民得利？”
秦州学派的人瞬间鼓掌叫好，郑文渊也微微颔首。
顾铭嘴角勾勒出一抹弧度：
“周兄身处京城，有没有听说过江西道去岁的秋旱？”
周文若朗声一笑：
“自然听过，去岁年底在下还捐赠了百两银子为灾民赈灾。”
顾铭看着他的眼睛，拱了拱手：
“周兄高义，不过敢问周兄知不知道，一个流民生活一个月的成本是多少？”
这个问题一下就难住了周文若。
他出身秦州的商贾之家，十三岁就中了秀才，十九岁中举人。
二十三岁中状元，随后进入翰林，后又去吏部观政。
可以说，他除了读书的苦，什么苦都没吃过。
犹豫片刻，周文若猜测着说道：
“至少要一两银子吧。”
他在吏部观政，对这些东西确实没有概念。
他只知道他家里的小厮每月俸禄是二两。
按照这个标准减半，应该也差不多。
顾铭表情变得严肃起来，摇了摇头：
“错！是一钱银子！”
这是林闲在信里写给他的。
顾铭当初看到这个数字也被吓了一跳。
听到这个数字，全场哗然，只有上川学派的几人露出戚戚然的神色。
“一钱银子怎么活？路边随便找个小馆一顿也花没了。”
“怕不是在乱说吧。”
周围其他学子也交头接耳的讨论起来。
大崝读书人的待遇太好了。
只要能考过院试，基本上就不用再操心生活上的问题了。
而在座的，至少是举人，又都是年轻
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