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第1603章 西征月氏[3 / 6]

煞当成了仙武进化的阶梯。他不了解阿修罗,却本能地在朝著修罗进化。

就像幽冥地府出现前,三界亡魂自然而然坠入血海,在血海中转化为修罗或罗刹。

我没有改变仙武借用地煞之力进化的路线,却摒弃了凭本能胡乱摸索,让武者能主动掌握汲取并利用血煞、兵煞的过程。

主动掌控,不依靠本能,便不会失控。

当然,人仙武道的每次进步,都需要大量时间与实践,让新的境界成熟、完美。

我此时的修改,并非最终版本。等你们深入修炼,应该会发现不少新问题。

到时候我们再调整。」

并不是修炼地煞之力,便注定要沉入血海,化身修罗。

修罗掌握了以血煞为主的地煞之力,可地煞之力并非修罗专属。

巫族才是地煞之力的老祖宗。

「武神领域」之所以偏向修罗而非巫人,是因为开创者白起,是个人间血修罗。

白起站在前人的肩膀上,而「前人」几乎都是战场宿将。

人族武者要突破武神领域这一境界,必须经常战斗,最好去军中当将军,经历沙场磨炼。

学习仙人躲在山中苦修,或者像小羽上辈子的武林高人,一辈子默默无闻地当「扫地僧」,绝对不可能踏入「武神领域」。

单纯找一块地煞富集之所,汲取地煞之力,没有用。

武神领域是人体小宇宙超脱人体,干涉现实。人体小宇宙属于自身,不假外物。故而凝聚武神领域的血煞、兵煞,或者其它煞气,也必须从自己身上提炼。

这种以战斗提升境界的方法,不就是修罗道?

如果创造「武神领域」的不是百战老将,而是某个与巫人杂居的天才武者,人仙武道的发展方向肯定要改变。

最终蒙恬欣然接受了《武神新篇》,并改变了之前的主意,决定把五千《唤魔经》名额都留给「麒麟军阵」。

「太师,数千人修炼《唤魔经》,这门秘法必定隐藏不了,要传播出去。

如果其他人修炼《唤魔经》,能否借用你的魔功?」

「赵五」叹道:「早在极玄大元天,为董谒布置丹劫时,我就将《羽祖唤魔经》公开了。

《唤魔经》能帮修士降服天魔,我也能吞天魔强大自身。

这种互利双赢的结果,本该促使《唤魔经》在三界修士

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