、鬼神、三教九流之间的关系，交代得比较清楚（我自觉），三者处于一种动弹平衡中，没有谁能一定压倒谁。
朱一套能打不思归二流子的板子，二流子也敢和他拼命。
关城隍打二流子的板子，当晚二流子跑去城隍庙泼狗血——这里说明一下，在“气”的世界，狗血、污秽之物，的确能恶心到鬼神。
如果小羽按照其它小说主角的作风搞事，很容易挂掉。
世界观的展开，则为她的一些行为提供逻辑合理性。
现在她表面上乐呵呵在红袖坊生活，天天出去与街坊邻居唠嗑，就像在一个未开发的漆黑地图上，一点点往外圈探索。
我看到一位读者说，他宁愿看到小羽一个人在红袖坊默默练功，也不想看她和酱油巷大娘们扯淡，觉得这很low，很憋屈。
我承认，如果放在一个杀伐果决、实力为上的世界观里，比如凡人修仙，写这种剧情没太大必要。
但这本书构筑的虚幻世界，不是杀伐果决的。
境界提升，成为仙人，甚至不能与实战力画等号。
就像清北博士生，依旧能被一个初中文凭的外卖小哥暴揍，只要外卖小哥勤奋锻炼身体，而博士生只搞自己专业，没专注锻炼身体（神通杀伐之道）。
在这本书中，圣人掌控世界，而圣人制定了一套凭道德和品行来提升境界、获得福缘仙缘的世界运转规则。
小羽不是伪装自己，故意去找大娘们探听消息。
这是她的性格，活泼开朗，乐观向上，很容易适应各种环境，并融入其中、从中找到能让自己愉快的生活方式。
人在做，天在看。
换成读者是“狗肉道士”和“闵神医”（后面这两位“高人”都在无私帮助小羽），是愿意和乐观热情、不拘小节、骄傲却不失礼貌的姑娘交流，还是更愿意帮助一个整天阴沉着脸，躲在家里不出门只拼命苦练的姑娘？
对后者，他们可能会怜悯其遭遇，对前者却会产生亲近之意。
说白了，最近的一切小剧情，都是为了设定，而设定是为了后面的剧情看着更合理。
甚至不说远的，窦耕烟把自家老爹的浩然正气，都白送给小羽。
如果小羽不是活泼热情、自信智慧、纯粹不虚伪的性格，窦耕烟脑残吗？
我本人在现实中是
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