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第371章 【我注六经,六经注我】[5 / 7]

圣地!

此刻,在与幽冥血海本源产生共鸣后,覆障也能像冥河一样,拥有血海不枯、自身不灭的特性。

「恭喜道友!」

蚩尤见状,当即喜笑颜开,覆障突破为阿修罗皇,对于巫教和九黎神朝来说都是天大的好事。

这样一来,接下来对昊天出手,他也有了更大的把握。

在轩辕和覆障接连突破的时候,身处魔界的玄胤,对元始阴炁的研究也取得了巨大进展。

太上烙印、元始九,还有通天教主演化的九霄本源,亦或是接引道人凝聚的古佛舍利,从某种程度上来说,都是圣人大道的具现化,自然能成为修行者突破大罗金仙的敲门砖。

甚至可以说,这些东西,是圣人大道衍生出来的分支,蕴含圣人对诸多大道法则的感悟。

如果说,圣人的道果是寄托在天道、地道或者混沌本源中,那获得这些烙印的大罗金仙,就相当于是将自身大道寄托在圣人大罗天中。

很早之前,玄胤就得到了一道通天教主赐下的太霄本源,这道本源能在他尚未突破大罗之时,就拥有大罗特性,运转大罗玄妙。

元始九和太上烙印,玄胤虽然没有直接接触过,但从玄都、广成子和太乙等人的表现来看,其和太霄本源的特性是一样的。

只不过————

有所侧重罢了!

九霄本源注重本源之力,元始九炁则是蕴含各种权柄,太上烙印干脆就是太清的大道感悟。

但元始阴,比这些东西还要高上半筹,既是圣人的大道感悟,同时也是大道阴阳的具现化。

借助破妄法眼,还有道解神通,以及玄胤对元始九印的理解,他能够从元始阴炁中,窥见元始天尊的根本,看见最初之因、宇宙起源。

不过,元始阴炁又不是阴之大道,而是元始天尊自己对天地阴阳和万物始源的理解和感悟。

这道元始阴,脱胎于大道阴阳,可又在演化的过程中,被元始天尊强行赋予了一些新的特性。

「我注六经,六经注我!」

不知为何,玄胤脑海之中,忽然浮现这样一个念头。

在鸿蒙初辟,三千大道开始演化的时候,三千大道都是独立的,可随著混沌宇宙本源交织,这些独立的大道,又有了相同的特性。

最初的阴阳,或许就是单纯的阴阳,最初的五行

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