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第358章 伪佛已死!少林禅宗![2 / 3]

真义,破除旧秩序迷障。”

“讲经内容需通俗易懂,紧密联系百姓生活与律法要求。”

“佛寺应成为一方善地,积极开展赈灾、施药、济贫、育孤等善行,切实做到慈悲济世。”

“此外,还可作为修行场所,为真心求道者提供清修环境,引导其通过诵经、禅坐、劳作等方式修身养性,觉悟本心。”

贡布最后语气期待的说道,“此新制,旨在令佛门重归清净地,令佛法成为洗涤人心、辅助王化、安定社会的清流。”

“僧侣以行立信,以德服人,与官府律法刚柔相济,一者匡正其行,一者净化其心。”

“如此双管齐下,伪佛邪说方可根除,人间净土方有在雍仲高原落地生根之可能,此皆仰赖佛陀智慧启迪,弟子不过将佛陀理念略作梳理,付诸条文耳。”

贡布再次朝陈策深深一揖,静待陈策与诸将评判。

“好!很好!”

陈策脸上满是惊喜的笑容,“大师此法,深得我心!”

原本的雍仲佛教经过贡布这一番大刀阔斧的改动,不说全然不同吧,怎么也是面目全非了。

像什么农禅并重,强调僧人自食其力,彻底断绝寄生性。

又突出寺庙的弘法、教育、慈善功能,弱化甚至消除其政治、经济特权,这是与雍仲旧制最大的不同,直接推向了世俗化。

而政教分离,更是无师自通,堪称贡布的神来之笔。

这套新佛法蕴含的精神内核,已经甩开了雍仲佛教十八条街,他越琢磨越觉得熟悉,且新佛法这个称呼过于笼统了,缺乏一个能彰显其变革本质的名号。

“大师,你这套制度,立意高远,革故鼎新,堪称开一代新风,”陈策笑道,“甚至需要一个能配得上它的新名字。”

他顿了顿,在贡布及众将领好奇的目光注视下,说出了那个在他心中呼之欲出的名字:

“我看,不如就叫它——“少林禅宗!”

“少林禅宗?”

贡布微微一怔,品味着这个从未听过的名称。

其余人也露出疑惑之色。

陈策站起身,走到车辇窗边,负手眺望远方的万相红宫,“少,非指数量寡少,而是取其‘去芜存菁、返璞归真’之意。”

“林,字如其意。”

“丛林者,草木共生,欣欣向荣,众生平等。”

“至于禅宗二字,”他转过身,面带笑意,眼神明亮,“

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