上了这道羊肉之后，过了一会才端来炖鹿肉。
鹿肉经过了腌制、且不是很新鲜，但用了月桂香叶等各种香料，还加了少许茱萸花椒，完全覆盖了多余的腥膻杂味。只有香料激发出的浓郁肉香，当然味道显得有点重。
秦亮知道为何会先上羊肉了。若是口舌先被炖肉的浓香刺激，然后去品尝那盘新鲜烤羊肉，估计不好再感受到完全的滋味。
接着又上来一碗山鸡汤，汤汁鲜美之余，还因赤箭、红枣带着些许甜味。吃两块重香的鹿肉之后，喝口山鸡汤、若再吃一颗莺桃做成的蜜渍果，便是别有一番风味。
宴席上的宾客们一边品味佳肴，一边相互祝酒。厅堂上音乐飘扬、美人舞姬助兴，叫人好不高兴。
青绿色的窈窕身影交错，清雅的颜色、在如梦如幻的一缕阳光之间摇曳，女郎们一边舞蹈，一边随着乐曲、唱起了悦耳动人的歌声。
唱到“钟鼓乐之”的时候，最后那个“之”字拖着悠扬的尾音。美人身倾，轻薄的衣袖也随之伸展，与歌声的高低起伏相互呼应。人们仿佛感受到了渴求的情绪渐渐升高，然后又渐行渐远，宛若看到梦中的佳人站在小舟上、随江水向白雾之中飘去。
连荀勖也陶醉其中，不时昂首闭上眼睛，仔细倾听着音乐。其中的金石雅乐，乐器尺规、韵律都经过荀勖的调整，他显然对于自己的成果十分满意。
秦亮亦听出来了，歌词的发音都给荀勖改过。荀勖应该无法再考证上古的发音，但是巧妙地改过音节声调之后，听起来确实更加协调好听。
此时的语言发音更复杂丰富一些，尤其是声调。许多诗歌都是可以唱的，人们写诗的时候、便注意到了韵律。只消随便找一首魏朝人写的清商诗、如文帝曹丕的作品，都不用刻意去谱曲来唱，只是照着念一遍，其实就跟唱的一样，抑扬顿挫、已能与演歌唱的调子相似。
当然如果用今调去唱诗经、甚至汉乐府，那必定有点问题。于是经过荀勖一改，即能叫人听出其中的讲究。
孙礼虽与秦亮差不多，可能对于这种深究的东西、并不太内行；但他即便搞不清楚雅乐的规制讲究，至少能听出来、诗句的发音改过了。因此大概会不明觉厉，认为今日宴会上的食、色、音都十分风雅？
一曲罢，孙礼便端
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