所以一直没有分发田地，就是没有想好以后黄巾军该如何对待土地，该使用怎样的政策。
来自后世的陈旭，深切的知道，只要是土地私有化，就会产生土地兼并。而土地兼并，则是一切动乱的根源。
所以他就想要借鉴后世的土地政策，先在太行山中实行，看到底能不能实施。
以十税一，跟汉室的税收似乎没有什么区别。
但是汉律中虽然规定只能以十税一，但是各地官员往往横征暴敛，加重了百姓们的赋税。
并且在天灾人祸的时候，不但不减免地租，反而逼迫百姓们早日缴纳赋税。这才使得很多百姓卖掉房屋，成为无家可归的流民。
陈旭之所以没有像后是那样，完全减免地租，并且还给农民补贴。
那是因为现在的生产力实在非常低下，黄巾军也没有其他的收入来源，若是不征收赋税的话，黄巾军根本无法维持军队的耗粮。
众人思索了一下，发现除了不能私下买卖土地，以及有个七十年的期限以外，跟外面的模式也没有什么不一样。
卖掉土地，若非百姓实在活不下去，没有人愿意如此行事。所以这个条件，对于普通百姓来讲，反而是一种变相的保护。
至于那个七十年的期限，众人虽然感到有些遗憾，却也没有说些什么。毕竟七十年对他们来讲，还是太过遥远。
也许等他们的儿子死去以后，这些田地仍归他们家所有。至于自己的子孙后代，也只能看他们的造化了。
若是能够拥有田地，总好过那些租着山寨土地的百姓。
那些租着山寨田地的百姓们，他们虽然也能够养家糊口，但是大部分的地租都要交给山寨。毕竟山寨还要储存粮食，替未来打算。
他们忙碌一年下来，除了留足自己家中需要的粮食以后，几乎没有多余的粮食存留。
饶是如此，山寨之中百姓们的生活，也好过以前在外面食不果腹的日子。
好在很多百姓家中都分到了牲畜，他们可以利用这些牲畜赚些外快，逢年过节也能够打打牙祭。
当然，山寨分出去的牲畜并不是免费的。待百姓家中的牲畜长大下崽之后，还是要偿给还山寨。
好在山寨四周都是山林，毒虫猛兽也被黄巾军消灭一空，所以百姓们养起牲畜来，倒也不必耗费粮食。
总体来讲，能够分到属于自己的
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