而大明如今的币制，早已混乱到了触目惊心的地步。
自张居正推行一条鞭法以来，田赋、丁税等赋税皆改为白银缴纳，这一政策虽在初期简化了税制，却在张居正死后，随著其他新政被废，逐渐沦为剥削底层百姓的工具。
尤其是「火耗」这一恶政，早已根深蒂固，如附骨之疽。
朱由校闭上眼，脑海中便浮现出底层百姓的悲惨境遇。
春耕夏耘，秋收冬藏，辛苦了一整年，收获的粮食却不能直接缴税，需得先拉到集市上变卖，换得零星的制钱。
可地方官府收税时，却只认足色白银，拒不收纳制钱。
百姓们无奈，只能拿著微薄的制钱，去钱庄或官府指定的兑换点兑换白银。
而那些兑换机构，往往与官吏勾结，压低制钱兑银的比率，巧立名目克扣，一枚枚浸透著汗水的制钱，经过层层盘剥，最终能兑换到的白银寥寥无几。
更令人发指的是，即便换来了白银，官府还会以「白银成色不足」为由，额外征收「火耗银」。
名义上是弥补熔铸白银时的损耗，实则是官吏们中饱私囊的借口。
往往百姓缴纳一两赋税，最终要付出一两二钱甚至一两五钱的白银，才能过关。
一年的辛劳所得，大半都被这层层剥削榨干，许多百姓不堪重负，只能变卖田产、鬻儿卖女，最终家破人亡，流落街头。
这些景象，朱由校早已通过锦衣卫的密报知晓得一清二楚。
这也是他为何坚决要推行币制改革的根源所在。
此前铸造的「天启通宝」，他只下令造了一百万钱便停了下来。
旧制钱的弊端已然深入骨髓，单纯增加发行量，根本无法解决根本问题，唯有彻底改革币制，才能斩断这根盘剥百姓的锁链！
「掀开看看。」
朱由校的声音带著一丝不易察觉的沉重，对著那宦官吩咐道。
宦官连忙上前，小心翼翼地掀开红布。
刹那间，三枚色泽鲜亮、形制规整的新币映入眼帘，在晨光下泛著柔和而坚定的光泽。
最上方的是金币，圆形方孔，正面铸著「天启金宝」四字，字体道劲有力，背面则是蟠龙纹，纹路精细，栩栩如生，边缘刻有细密的防伪花纹。
中间的是银币，同样是圆形方孔，正面「天启银币」四字清晰
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