京师的外围，常安有十二座城门，他们入城的位置是位于正北的“厨城门”，如今已王莽被改为“建子门”——就是扇门，也逃不过改名狂魔的毒手啊。
散市后回家的士、民和往来车马又在门口排起长队。景丹提醒第五伦和第八矫：“除了符传外，还得将大黄布千或货布备好，持于左手，如此才能入得城去。”
这倒不是要交入城费，而是王莽折腾货币太多次，导致天下人不乐用新钱。新室遂出台了这么一项法令：“官吏和百姓从一地到另一地，要持有符传，及与此相符的宝货。否则，逆旅置所不准留宿，关隘渡口予以扣留……”
但问题是，一枚能当一千钱使的大黄布千作为上次货币改革的产物，已经被抛弃，再过一年便要彻底废除，可出入城却还要它此作为凭证，岂不让人啼笑皆非？
好不容易入了城，第五伦总算能看一看这京师风物，在他想象中，常安作为两百年首都，应是百姓既庶且富，都人士女，殊异五方，游士拟于公侯。总之，京城人士的昂扬自信总得有吧。
可眼前景象却让他大失所望，格局确实大气规整，唯独少了一丝活泼，不论街道还是里弄，处处透着压抑。
路上车马确实不少，但一辆比一辆破，财力冠绝天下，过去最爱攀比富贵的常安人，近来出门却都争相乘母马，甚至是牛车。
车上的华丽装饰统统抹去，而行人也不再穿奢贵的丝绸，一个个皆着葛、麻，小袖短衣生怕浪费布料。妇女不戴金银之簪，反而用荆枝钗于发上，长长的裙子故意裁断一截，脚上的鞋履也不镶嵌珍珠玉石了，以破旧为美。
真像是返璞归真回到了上古三代一般，不过若是细看，一些人粗糙麻衣里面，却露出了华丽的丝绸布料来，原来只是表面工程啊。
景丹早知常安最近的复古之风，低声道：“天子以为，国虚民贫，咎在奢泰，于是便要民间器不雕伪，这才有了这番光景。”
半个月前的长平馆之会，第五伦就是歪打正着，碰上这简朴之风，才被隗嚣列为典型，得入上席。
此风已经弥散开来，京师周边的六尉郡县也加以推行，众人早有耳闻，来之前就去掉了车马上的装饰，身上还披了麻衣。第五伦回头看了看，不由莞尔：“再拉上一口黑棺材，就
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