拉姆被视为守护家园、消除灾难的神仙，她的形象因毒害和砍足事件而变成了鸡足神或鸡爪神。
说回中原文化，在一些地区，头七的那天夜里，家人用土罐装一煮熟了的鸡蛋置于房屋角，以此贿赂鸡脚神，让死者鬼魂在家里多停留一会。
我说到这，四驴子打断道：“不对劲，那他妈鸡脚神是鸡，然后煮鸡蛋贿赂，这他妈不是把人家儿子给煮了嘛。”
“操，神话，听个意思就完了，反正鸡蛋的事，是和李萌萌的故事对上了。”
“你的意思是说人们给鸡脚仙建的庙？”
我给四驴子点赞道：“对，这正是我想说的，不过呢，一个鸡脚神的庙，不会很大，为何会出现在县志上呢，显然不是庙。”
“那他妈就是坟呗，你好像傻逼。”
“我也觉得自己是傻逼，鸡脚神的概念，是佛教传入内地后才有的，佛教是西汉末、东汉初进入内地，那么问题来了，咱们推断的陵墓时间是先秦，和鸡有关的时间线对不上。”
“那他妈先秦不是你自己说的嘛，万一是汉朝的呢。”
“没有万一，以古代的生产力和财力，能在山上建立宗庙的人，只能是诸侯王，秦朝开始郡县制，汉朝时期属于南阳郡，秦汉和之后都没有诸侯，那么，修这么大的陵墓，能上县志。”
四驴子懵了，我自己也快给自己说懵了。
“你个大傻狗，你就说哪个朝代的？”
“西周到东周的春秋时期。”
“理由。”
“战国时期，鲁山县属于楚国，后来又被秦国占领，楚、秦两国的诸侯王，不会在这修陵，所以，只能是那段诸侯遍地走的时候。”
花木兰道：“是哪个诸侯国？”
“春秋时候属于郑国。”
四驴子惊讶道：“哎我操，我祖宗啊？”
“对，郑伯克段于鄢的郑国，就是倒着出生的那个，他妈生他的时候，都得回头看一眼。”
要不是花木兰不让我俩扯犊子，我能把四驴子的祖先八十代都说一遍。
花木兰道：“那咱们从哪开始挖呢？”
我拿出了手机，他俩以为我要打开地图，实际上，我要打给赵悟空。
“悟空哥哥，给我瞅瞅地形的风水，在团城山。”
“你他妈啥时候回来了，郭半天那群人，太畜生了。”
“咋地了
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