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第二百七十八章 神之道[1 / 4]

从梦境中醒来,雒原照例又运转《洗心决》,将梦中一闪而逝的模糊记忆抹去。而印刻下来的新“记忆”,总要在现实中验证。

一根枯干的“扫帚”置于膝上,一夜灵气流转、魂力浸润,并没有丝毫变化。

雒原不禁苦笑一声,当初古剑在手,就算没有剑灵,也是一柄削铁如泥的宝剑。可这木剑,和一根枯干的扫帚无异,打在人身上,都要怕打折了。

木剑唯一的异处,便是“似死物而有魂。”

但那微薄如丝的“魂”,要如何壮大乃至唤醒,雒原还没找到门路,他虽有些魂门手段,但“养魂”之道却是七窍通了六窍、一窍不通。

该如何唤醒剑魂这个问题,原大侠有心想去问问幻璃,却又感觉不对味——像是为了讨好新欢,去问改了嫁的前任一样,直觉不会有什么好脸……

还好在影界中换来的“添头”,似是点亮了一点曙光。

那“添头”实际是一种培育灵植的秘术——将一些需要大量天地元气、生长极其缓慢的灵植,迁移扎根至灵脉上,以牺牲灵脉为代价,加速灵植的生长繁育。

看似不着边,却引动了灵光一闪。雒原细想来,可以尝试结合木炼之法,将“似死物而有魂”的木剑当做是个活物,直接种到灵脉之上,或是寄生在灵植之内,以天地灵脉之力间接供养。

否则,要让一把扫帚恢复成仙剑之貌,还不知要吸收多少天地精华,耗费多少光阴。

至于影市上换来的秘册,更像是一部《神术总纲》。

虽说其中没有具体的修炼神术之法,为此还讨了添头,但实际上雒原十分满意——秘册言简意赅,仿佛打开了神道之门,解了他诸多困惑。

何为神力?秘册中开章明义,半点也不含糊——神力,就是愿力。

太初之世,大神赐予所有人实现愿望的能力,是这个世界创造之初便印刻下来的“大道铁则”,为天地宇宙之基。

愿力本不分大小多寡,众生平等、或者说每个人都有无穷的神力。但人心思变,欲壑难填,神人相争,愿力便会相互抵消,流失乃至枯竭。

大神去后,世上再无可以增删大道铁则的至高神。神力,成了大神留给天上天之人的遗产。

而天上天的“诸神”为了守住愿力,避免愿力流失抵消,立下了重重法度,又称天规。

承掌

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