异那么简单了，而会导致其国其君其民受到更严重的伤害。
但这一条逻辑链，从第一环的政令失误，直接推至第三环的国民受伤，才是正确的因果关系。
可如果臣下如此议政，一来过于直言不讳，二来师出无名，于是乎，董仲舒在这条逻辑链中间插上一个代表老天意志的灾异，就可以借天的威严压天子一头。
灾异说最大的问题，就是灾异和其前后的逻辑链都很脆弱，同样的政令前后，基本不可能保证都会发生同样的灾异，那不同的灾异又如何关联同样的事件呢？
无非四个字，“牵强附会”！
灾异说是荒谬的，但那是下位的臣子可以使上位的君父退让、认错的重要手段。
如果连这都做不到了，以后天子、皇帝的权力不加约束，大汉，乃至整个华夏就会更好吗？
“相国。”
褚大明知前面是个巨大陷阱，为了师学，却不得不站了出来，面对着一代“硕儒”，紧盯着他道：“陛下当国时，您曾以儒饰法，也曾曲学阿世，甚而当众以陛下之所好为己意，今朝却能权倾朝野，慷慨堂皇、雄辩是非，弹指间，毁学灭说，绝后人之世，犹如站在岸上观船翻，以博直名，老丞相，您不觉得自己大忠似伪吗？”
(本章完)