个神霄系统，牢牢钉在这神权体系的顶端。
这哪里是编修道藏？这分明是一场没有硝烟的战争！一场关乎道统源流、神权归属、乃至未来气运分配的最高博弈！
王三丰强压住内心的惊涛骇浪，面上露出沉吟之色，谨慎地回答黄裳的问题：“依贫道浅见，《度人经》中言，太乙救苦天尊化身十方，寻声赴感，有‘青玄九阳上帝’之号，或与青华帝君有莫大渊源。然具体位次，当细考《灵宝无量度人上品妙经》诸家注本，以及《上清》《玉清》相关典籍，方可定论，以免……僭越了‘太清’法统。”
他刻意点出“太清法统”，意在试探。
黄裳闻言，深以为然地点点头，叹道：“道长所言极是。如今编修此图，首要便是依循‘三清’法统，厘定源流。稍有差池，便非是弘扬道法，而是扰乱纲常了。唉，此事干系重大，远非校勘文字可比……”
从黄裳隐晦的感叹和后续的只言片语中，王三丰终于拼凑出了完整的图景。
原来，自林灵素得宠，确立“神霄”之说后，徽宗皇帝自诩天帝长子临凡，便不满足于仅仅在人间称尊。
他要借助编修《万寿道藏》的契机，整合天下道门，厘清并重新排序神祇体系，构建一个以“神霄府”为核心、以“三清”为理论基石、完全服务于赵宋皇室和当权道脉的“神道”官僚体系。
这《真灵业位图》，便是这“新神庭”的架构图和官职表！
一旦此图最终核定，并以《万寿道藏》的权威和王朝气运背书，宣告天下，那么，整个天地的神道规则、信仰流向，乃至冥冥中的气运分配，都将纳入这个被精心设计好的框架之中。
顺从者，香火鼎盛，权柄增强；忤逆者，则可能被打入旁门，甚至神格贬损，信仰湮灭！
“好大的手笔！好深的谋划！”
王三丰感到一股冰冷的寒意渗透魂体。“这已经超出了世俗权力的争夺，这是要从根本上，将此方世界变成一个巨大的‘香火神国’。”
“这已非人间帝王所能企及的野心！背后定然有超越凡俗的力量在推动！是那古朴道人？还是其他……”
“而邵雍以血窥天时所说的‘根基不全’、‘虚浮燥旺’，其根源恐怕就在于此——它看似繁盛，却失去了自然演化的多样性与韧性，如
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