最多五个名额顶天了。
很显然，就这点名额，肯定无法满足境内世家大族的需求。
简而言之，只有家族中的拔尖、杰出、嫡系的子弟，才有被举孝廉的资格。
那么，另外得不到孝廉资格的世家子弟，该以什么方式出仕呢？
明经。
所谓明经，通晓儒家经典者可通过此科入仕，也就是当下的经学。
“先生说说看，经学如何偏离了本意？”周瑜升起几分兴趣。
“回君侯，经学本是阐述圣人的经典，如今却变成借圣人经典之名，阐述自己的观点。”
六经注我、我注六经。
前者，用各种经典著作中的论断，来解释和证明自己的观点。
后者，歪曲各种经典的本意，来为自己的观点做注脚。
一句话，翻来覆去，能翻译出一百种意思...
周瑜作为世家子弟，从小学习过经典之人，自然明白谯周的意思。
“大势如此，如之奈何？”周瑜反问道。
能提出问题，算不得什么本事。
但凡是读过书之人，都能看到这个问题，谯周的见解也称不上什么高论。
真正有能力的人，不仅能提出问题，更能解决问题。
“君侯，在下愚见，书院应当注重务实。”谯周拱手道：“而不是培养一些只懂得寻章摘句、皓首穷经的腐儒。”
“圣人的书是用来读的，拿来办事一无是处。”谯周继续道：“在下就不太喜欢诸子的文章，往往都是观其大略。”
周瑜微微惊讶，心道这家伙还真敢说...
其实谯周说了假话，他不仅不是观其大略，而且非常精通经学。
之所以这么说，无非是想告诉周瑜，他本人不喜欢经学，更注重于务实。
正因为谯周精研过经学，最终才得出一个道理，这玩意儿意义不大...
从谯周教导的弟子就不难看出，此人的确非常务实。
既能教导处文立、李密等名臣，也能教导处罗宪这般名将。
甚至《三国志》的作者陈寿，也是是出自谯周门下。
但就这点来看，谯周教书育人的本事绝对不差。
“不知先生所说的务实，到底是哪方面呢？”周瑜继续发问。
“治政、治民、治兵、治法。”谯周不假思索，“君侯创立书院的目的，自然要多多培养这方面的人才，让他们日后为君侯效力。”
政治、经济、军事、律法，多多培养这方
本章未完，请点击下一页继续阅读！