和朱慈烺的人说了，小丫头脸皮薄，怎么好意思？因此就在给多尔衮的信里面拐弯抹角的说了......
多尔衮正为自家的丫头“早恋”的事情发愁的时候，鳌拜就来磕头了。
多尔衮赶忙收好书信，抬头看了眼鳌拜，然后就是眉头一皱。
鳌拜今儿是怎么了？哆哆嗦嗦的，一副做贼心虚的样子？难道是在山海关任上贪污受贿捞得多了，所以才心虚的？
“鳌拜，朕问你，你怕罗刹鬼吗？”
什么？罗刹鬼？鳌拜愣了愣。多尔衮又遇上脏东西了？该不会是又去倒斗了吧？
鳌拜连忙道：“皇阿玛，奴才虽然是满洲第一勇士，但是不会捉鬼......现在西藏大喇嘛还在北京，您可以请他出马，一定能捉到的。”
大喇嘛在北京有些日子了，住在香山碧云寺里面，好吃好喝供着。也不知道是心理作用，还是真的灵验。反正大喇嘛到了北京后，多尔衮的身体明显好转，看上去还有的好活了。
除了负责保佑多尔衮，这位大喇嘛最近还收了个徒弟，是多铎从喀尔喀蒙古请回来的，名叫札那巴札尔，是喀尔喀部的土谢图汗衮布多尔吉之子。据说是喀尔喀蒙古的大喇嘛哲布尊丹巴多罗那他的转世，虽然只有十几岁，但已经是喀尔喀蒙古的法王，法号罗桑丹贝坚赞。
而这个喀尔喀蒙古的法王和西藏大喇嘛并不是一派，大喇嘛是格鲁派，喀尔喀法王是觉囊派，两派在宗教上存在不小的分歧。这也是多铎将喀尔喀蒙古的法王请来北京的原因——多尔衮想让大喇嘛给小法王讲经说法，好统一一下两边的思路，以后大家就都是格鲁派的呼图克图，这就便于多尔衮利用黄教控制蒙古了。
多尔衮知道鳌拜误会了，一摆手道：“什么呀，罗刹鬼，罗刹国知道吗？”
“知道，知道......罗刹国咋不知道？”鳌拜道，“这罗刹国的鬼是不是不归大喇嘛管？奴才听说有什么耶稣会的，就是专管西夷鬼的......”
还是捉鬼！
“是人！”多尔衮提起嗓门，“是罗刹国的人......原本是西方欧罗巴州的人，历史上还给蒙古的拔都汗征服过。但是一百多年前出了个雄主叫
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