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第一百六十九节 教会[3 / 4]

动他们。

白多碌本身是天主教徒,对宗教典籍和教会的知识足够多,担任这个子虚乌有的澳洲教会的“临高主教”是再合适不过的人选了。

没想到白多碌考虑一下还是拒绝了:

“文总,这事情我觉得干不了。”

“为什么?”

白多碌硬着头皮说道:“文总,当主教就得发愿,一旦发愿就得终身守贞洁愿。俺还想娶老婆呢。”

文德嗣想这倒是个麻烦事,这主教当起来不是一天二天,人穿越来来可不是为了当洋和尚的。

“没关系,到时候你再还俗好了。”

“不,这不好。”白多碌连连摇头,“如果我当了临高主教,按文总你的估计,教廷大概会为我祝圣。到时候我的宗教信仰就不会允许我再还俗了――可是我又不想当修士。”

看来宗教信仰这东西还真是顽固。文德嗣暗骂了一句。接着继续试图说服他:

“我们可以改革教会制度么,允许神职人员结婚之类。”

白多碌还是固执的摇头:“这个就叫中国公教或者其他什么中国耶稣教都可以,就不是天主教了。虽然我的信仰不怎么坚定,但是我可不想发假愿。”

看来这天主教徒是没得利用了。这让文德嗣很失望。眼见他的脸沉了下来,白多碌心知不妙,赶紧又道:“但是我愿意协助执委会做一切教会工作,只要别让我冒充神职人员当修士就好了。”

文德嗣看他态度坚决也没辙。不过白多碌表明态度能够有限的合作的话,这事情还是有可为的,比起白多碌,门多萨小姐就更指望不上了。

既然白多碌不肯,立马找出个假主教就很难了――其实要白多碌冒充主教也够呛,他不是啥神学家,更不用说这里大多数人连圣经都没看过。

“那你就担任司铎吧,貌似这个不需要发愿也可以的。”

“好吧。”白多碌屈服了。

“我们还需要个教堂――”文德嗣托着下巴沉思着,不过,这个教堂应该叫澳门的耶稣会出钱才合适。文德嗣又想到一个主意,当即给丁丁打了个电话。

挂了电话之后他又考虑起班子问题,白多碌的态度说明了一点――此人在宗教问题上不够可靠。所以必须派遣更可靠的人去配合他工作――最好懂法语。另外还得准备几个土人作为听众。

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