寺寺院坐北朝南，传闻其中有山门、天王殿、大雄宝殿、斋堂和毗卢阁。东有方丈院、延清阁，西有愣严坛、戒台，一片庄严肃穆，后山歇魂潭伫立四座埋
葬主持的砖塔，终日青烟袅袅，佛气浓郁。
我停伫门口，门口的御碑碑文似乎已经久无人看，薄薄的一层灰尘下，记述着嘉福寺的两件往事。
第一件事，是在汉历299年，大秦大汉旷日持久的双雄之争告一段落，神武帝班师回都，路过凌源山脉，忽觉身重体沉，走起路来如同背负万斤重物一般，正在雄壮之年的神武帝刘谌只当劳累过度，并未多想，谁知越往南走，呼吸愈发不顺，没过三天，顿觉呼吸急促，动辄出汗，人已经被压得直不起来腰了。
当时，军医百治无用，刘谌身边随行的一些入了境的文人也开始各显神通，天子近臣、精通阴阳五行的慕容劲川更是列万人以摆昊阳阵为刘谌驱邪，均无果！
或许刘谌命不该绝，就在此时，大军驻扎的宝珠峰上，忽降一佛头，说是刘谌背负无家可归的万万亡魂，所以行之不快，愿助脱离苦海。
于是，这佛头在宝珠峰下为刘谌设坛、设供、结界。当日，佛头心念成甲傍身，持大悲咒，用七金纸过火持咒招请佛、菩萨、金刚护法降临，高念‘消亡者累劫罪业，盖往生被’，念归隐咒，消弭灾祸。
祭祀毕，天空乌云大作，袭来阴风阵阵，三军将士被吹得东倒西歪，强风把祭坛一应祭物也随风吹走，异象之中，刘谌口吐鲜血昏死过去，异象过后，祭坛与佛头凭空不见，刘谌复醒，倍感
精神，畅通无碍。
回到长安后，刘谌重金寻找神僧，寻之不得，遂建嘉福寺以为供奉。
我默默诵读着不知何人提笔写下的批注：若有知如来，体相无所有，修习得明了，此人疾作佛。
原来佛家之人也有七情六欲，不然怎会追求立地成佛？