雾。这山里头，住着一群无拘无束的散仙。他们没有统一的掌教，没有严格的戒律，甚至没有固定的道观。随便找一座小山，结一座草庐，便算一座道观。山中道人不问岁月，随性而为，想睡便睡，想醒便醒，想炼丹便炼丹，想采药便采药。
天子刘彦的二师父沈琼，便是出自武当山一脉。那位老神仙，当年在山中结庐而居，每日与清风明月为伴，偶尔下山游历，指点一下江山，点拨一下帝王，然后又飘然而去，不知所踪。直到后来，才一直深居皇宫，常伴天子左右。
武当山里也没个掌教主事儿的人，没人管，没人问，逍遥自在得很。因为没个统一的教派，所以山里的散仙们也没个统一的功法和教义。有好事之人进山二十载，遍访山中散仙，勉强总结出‘天罡三十六法’和‘地煞七十二术’共计一百零八种绝学，便算是武当山的“独门神功”了。但真正了解武当的人都知道，那不过是个概括，真正的武当功夫，藏在每一个散仙的心里，只传有缘人。
平日里，散仙们各居一峰，互不打扰。但若有什么大事发生，只需一人吆喝一声，其他人便会从各山汇聚而来，商量一番便嘱咐个人行事去了，事了之后又各自散去，仿佛什么都没有发生过。这种逍遥自在、无拘无束的作风，正是武当山的独特魅力。
正一道，又称天师道，位于柳州庐陵郡龙虎山。此山形如龙虎相踞，气势磅礴，云雾缭绕间，隐现道观飞檐。
正一道乃永和六年，由‘汉初三杰’之一的张良后人张道陵所创。此后由张家代代相传，血脉不弃，至今已传至第六代。历代天师，皆以符箓闻名天下，据说能呼风唤雨、召神役鬼，神通广大，不可测度。
正一道一直自诩道教正统，从来不与其他三地道徒往来。在他们看来，天师道才是真正的道门正宗，其他不过是旁门左道。因其根正苗红，连北秦国师寇谦之创立北天师道，也借了张家天师道的威名，以示自己传承有路。
第六代天师张椒，是个低调内敛的主儿。平日里神龙见首不见尾，关于他的事迹，江湖上少之又少。有人说他常年闭关修炼，不问世事；有人说他云游四海，寻仙访道；还有人说他就藏在龙虎山的某个山洞里，每日与虎狼为伴，
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