额外找房，说难也不难。
难的是这年头确实缺房，哪儿哪儿都缺。
再大的国营单位，踮着脚尖等着分房的人都能排到十年二十年之后去。
这是连国家都在发愁的事儿。
像今年年初，《京城建设总体规划方案》出台，京城政府的首要目标，就是大兴土木建住宅楼，以缓解住房缺口问题。
而不难的是，任何东西只要有需要，那就有市场。
不管这个东西有形还是无形，法律允许不允许买卖，这个市场是明处还是暗处的。
只要你有钱，总能通过花钱来解决问题。
像物资匮乏、饥饿横行的年代，各种票券比钱珍贵得多，国家完全实行的是配给制。
可即便如此，倒卖票券现象也一直长期存在。
还有友谊商店，外面用人民币买不到的东西，里面用外汇券都能买到，甚至还能有折扣。
所以外汇券也就有了交易市场。
哪怕在国家不允许买卖的情况下，也依然成为了一种比人民币要值钱的商品。
房子是同样的道理。
尽管从建国之后，公有房屋就开始实行调配制。
私房也开始了所有制的“改造”进程，以赎买方式逐步收归公有，不允许个人再出租、再交易。
到“运动”时期，几乎所有的私房都消失殆尽。
宁卫民踢出来的这件青铜器确实挺了不得。
里面内壁的铭文，经专家鉴定是五个字——“匽侯乍镇尊”
有了这五个字，就可以正式确定这件东西的身份了。
专家给出的最终鉴定结果还就像康术德初步断定的一样，几乎一点不差。
他们说这件装酒的酒器不但确实是酒尊，而且之前还是西周分封制下，燕国国君使用的东西。
因为“匽”这个字是周武王分封的召公奭，专门为了区别于周朝和商朝，为取代过去之“燕”而另创的新字。
“匽侯”这个词，也是一个统一的称谓，指的就是燕国国君。
所以这个酒尊的年代和来历都是非常明确。
也正因为如此，宁卫民不但大为钦佩师父识认宝贝的本事。
这件文物也一下引起了考古界和文物界的巨大轰动。
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