是怀。昔者三代之兴也，皆以仁义得天下，以恩泽安黎庶。故天眷之，民归之，社稷永固，历数绵长。及其衰也，则必失德于上，暴虐于下，民不堪命，怨声载道。于是天夺其祚，人弃其主，神器转移，鼎革以时。此非人力之所能为，乃天道之必然也.......”
公孙罗言辞慷慨，声音更是严厉。
像是一个顶尖名师，在呵责一个不争气，成绩越来越差的学生。
“今观大汉之政，纲纪隳颓，法度崩坏。自桓以来，阉宦弄权，浊乱朝纲；豪强兼并，侵夺民田。赋役繁重，百姓困穷，卖妻鬻子，流离道路。州郡长吏，贪墨成风，或卖官鬻爵，以充私囊；或苛政猛虎，以虐黔首。黄巾既起，天下骚然，而朝廷不修德政，反兴党锢之狱，戮忠良，锢贤能，使志士扼腕，义士寒心。此皆大汉失德之明证也。”
在场的大汉群臣们都是不由得面面相觑。
尤其和卢植、皇甫嵩这等将领们交好的官员们，尽管知道不合适，但此刻公孙落檄文之中所说的，何尝不是他们内心的最佳写照？
这说的，都是我们想说的词啊！
可惜，在这已经污浊一片，容不得忠义良言的朝廷中，说这种话的结果必定就是掉脑袋。
“天视自我民视，天听自我民听。民之所恶，天必恶之；民之所向，天必从之。今大汉之民，饥寒交迫，如在水火；大汉之臣，阿谀奉承，如蝇逐臭。天怒于上，人怨于下，而刘氏犹踞神器，不知悔改。是知汉失其鹿，天下共逐之，非虚言也。”
“我大唐肇基西土，承天景命，以武定乱，以文安邦。皇帝陛下圣德昭明。兴利除弊，轻徭薄赋，使耕者有其田，织者有其帛。铁骑所至，如风如雷；兵锋所指，莫不摧破。坦克之威，能碎坚城；步枪之利，可穿重甲。此皆天授神器，非人力所能御也。”
“然我大唐皇帝，本怀好生之德，不忍见天下苍生久罹涂炭。故遣使奉书，明示祸福。尔大汉君臣，若能审时度势，去帝号，奉大唐正朔，献土归降，则皇帝必待以殊礼，封以侯王，保其宗庙，安其子孙。凡尔文武官员，各守其职，禄秩有加，爵赏不吝。此乃转祸为福，弃暗投明之上策也。”
“若其执迷不悟，眷恋穷城，徘徊歧路，坐
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