的又一副枷锁镣铐。
历史无数次证明了，官员监督官员，自己监督自己，纯纯是脱裤子放屁！压根没有公平可言。
甚至监察制度衍生出来的御史们，成为了凌驾于地方官员之上的特权群体，以监察权行腐败之事。
以腐败治腐败，只会引发更大的腐败。
隆庆帝因为“穷”，有幸意识到了这一点，为了减缓百姓负担（主要是为了减缓朝廷财政压力，因为刚登基那会是真的没钱）
隆庆帝对监察机构进行了精简、将几个御史部门归于一个。不论中央还是地方，都由皇帝本人直接统领。
这样的好处就是，一年国家可以节约不少的俸禄，但坏处就是，隆庆帝的工作量变的更大了。
所以每年年底，对于隆庆帝而言都是非常难熬的日子。
其实对于权利的监督，华夏古代的先辈们从未断过尝试。
甚至有数次，诞生了鼓励民众监督官员的思想启蒙意识。可最后都因为生产力的限制，以及信息传递不便，而宣告失败。
最出名的便是朱元璋。
无论他的目的是什么，但确确实实，实现过了一段时间百姓监察官员的先河。
甚至朱元璋规定，倘若地方官不作为，或者为非作歹，当地百姓有权利集结青壮，抓了地方官员直接送到京城告状！路旅费用朝廷报销！
别管老朱的目的是什么，但这样的百姓凌驾于官员之上的制度思想，确确实实是华夏社会的一次巨大的进步！
百姓抓官老爷治罪？不敢想，以前从来不敢想啊！
朱元璋以前百姓状告官员的成本之大无法想象，更是经常发生堂下何人状告本官的荒唐事。
朱元璋担心地方官员官官相护，阻挠百姓进京申冤，于是设下了各种刑法。
阻拦者杀头、剥皮实草，情节严重者，甚至可以诛九族。
当然，古代的交通和生产力限制下，百姓能进京告状的可能性微乎其微。
而且地方百姓除了宗族外，团结性不是那么高。相较于出一时之气，百姓更善于忍气吞声，关注吃饭问题。
就比如之前状告孔府的那位，虽然隆庆帝下旨命太医全力养护，但还是因为油尽灯枯去世了。
万幸的是，这位蒙受冤屈之人，亲眼看到了孔府满门尽灭的下场，这或许是唯一的告慰了。
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