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第八十六 唉?卧槽!我成云儒生了?[2 / 4]

有好感,拱了拱手道:“请。”

薛虹点了点头,又对着全场一礼:“在下认为天地万物,相生相克,统一与矛盾并存。若是在下言论有不恰当之处,还请诸公见谅。”

赛前先叠甲是好习惯。

殊不见此话一出,王阳明的眼睛直接亮了起来,正了正坐姿,面容也严肃了起来,但眼底却带着兴奋和笑意。

做好一切准备后,薛虹问道:“请问何为良知?”

“孟子云:不虑而知,不学而能,谓之良知良能。

故我以为,良知既人之本性,趋吉避凶,不以道德、时间、信仰为束缚,乃人之本性本我。”

薛虹点了点头:“弟受教,愚见以为,良知乃先天而生趋吉避凶之灵,辅以后天所学而成向道之心,是以本我本性合一,究竟涅槃,不垢不灭,人人皆存,无需外寻求之物。”

两人第一回合的交谈话音落下,全场先是一片寂静,而后哗然!!!

台上这二位tm是两个异端呐!!!!

良知一词普遍的认知是:顺应道德而赋予的智慧。这才是符合朱程理学的良知!

可台上这俩人,一个认为良知只是人类的某种本能,和道德没有关系

一个认为良知是人的本能加上后天赋予的性格产生的本性。

可台上二人可不管下面是怎么想的,论道还在继续。

在薛虹的阐述中,他以为的良知,是对自身有利的一切想法,既为良知。

趋吉避凶、洞悉世事甚至是贪财好色、怠惰恐惧,都是良知的一种。

薛虹以读书为例子进行阐述,读书的回报具有严重的滞后性,可能要十年二十年才会展现。

而玩乐这一行为带来的回报是迅速的。

因此,大部分人们在权衡利弊之后,选择了回报更快的,也就是玩乐,放弃苦读,这其实也是良知的一种。

正如庄子所言:子非鱼,安知鱼之乐?

你没有体验过我的快乐,怎么知道我的快乐不好呢?

各自的选择导致了各自的结果,既然是结果不分好坏,都是自己的选择也是良知的选择。

人为什么会贪财好色,也是良知的原因,人的潜意识明白,财宝美人可以使我快乐,这一点不需要旁人教导,自己渐渐就会明白,岂不正好吻合:不虑而知,不学而能这一句话?

只不过这一良知

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