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第267章 莫尔骑士与神圣辩论[6 / 7]

道:“你们教会在历史上没有这方面的教条和解释吗?”

范达尔摊开手掌,说道:“我们教会的教条比较松散,每个祭祀对蕾雅的教导都用不同的礼节。第一部教条以文本形式而呈现的是《神圣的对话》,出版于帝国历1782年,而永垂不朽。教条上说,谷物都是蕾雅驯服给我们人类的,是自然之理。就算人类不培育,自然界里的植物也会四季轮回,草木复苏。但是教条真的没有详细解释,这样大规模的用【活力生长】跟亡灵术是否有区别。”

“我们教会迫切需要一位神选者帮领地规划和引导。”

神选者?

苏离当然也想要一位神选者,可是哪有那么容易?

就看矮人就行了,守着灰色山脉行省,里面居住着海量的山地矮人,来到苏离定居的一位矮人珠宝大师,才冠军级就轰动一时了。

这种情况下,去哪里找那么多的神选者?

苏离有情报系统指引,他都没有招募到任何神选骑士,领地唯有的两名神选骑士,那还是他自己费尽千辛万苦培养出来的。

而唯一加入领地的神选者就是省务院的院长奥利弗,但他可是奥德海姆皇家狮鹫军事学院的天才。

这就可想而知,神选者是多么的罕见。一般这种人才也不会来边境亲王领,他们在帝国内部都会被各个公爵所礼遇,

所以苏离直接摆了摆手,说道:“神选者方面的情报我会留意的,你说的莫尔教会骑士·奥图斯是怎么回事?”

范达尔也清楚,一位晨曦教会的神选者不是那么容易找到的,提了一下这方面的事情之后,他便继续汇报道:“我们领地刚刚经历了大量著名而惨烈的战争,所以领地来了一批莫尔的渡鸦,奥图斯是这批人的领袖。不过他们对政治不感兴趣,只想安抚亡者,所以没有加入领地的大主教团,显得比较低调。”

莫尔的渡鸦,也就是守望死亡之神莫尔的骑士。

很多神灵都有自己的标志和圣兽,比如塔尔的圣兽是巨牧鹿,尤里克的标志是白狼,薇尔莉特的标志是烈阳和金鹰,而莫尔的标志就是镰刀与渡鸦。

他的信徒能够启迪生者的梦境,并且主持葬礼,给死者施加祝福,让死者不会被亡灵魔法所折磨,灵魂充满怨毒。从而安稳的进入死亡界,

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