有什么净土。
他若军屯有效果，他不认为自己可以保住这些东西。
所以这些年，也就这么稀里糊涂过日子，但比起那帮丧命、灭族的一系列郡守来说，也算是上上之选。
河东就不同，山河形胜之地。
赵基只要在各处隘口布置军队，就能放心军屯。
真正让张杨感到惊诧的是赵基的果断，还没有完全实控匈奴，就放任去卑率领各部去扫荡吕梁山外围匈奴小部。
然后就这么堂然皇之的开始军屯，或许是朝廷的官位吸引了很多人才，也有朝廷威名压制军民，让军民顺服、配合的原因。
当然，也有可能是卫氏金库，让赵基可以用撒钱的方式，激发军民屯垦的热情。
还有就是军事信心，现在屯垦的军民有信心守住屯垦的收益。
张杨感慨之间，也在观察路边耕地的军士。
二十几套简陋铠甲就挂在田埂上的木架子上，其中还有木甲之类。
从附近空着的十字架可以看出来，这里正常来说应该有五六十左右的铠甲。
铠甲、矛戟各类兵器就放在田埂架子上，这些说不清军民身份的青壮以马力拉犁，并手撒播种。
百工凋敝，播种机已经来不及制造，就连犁也是旧有之物，或者是新劈砍原木，火烧硬化后的木犁。
也就勉强能翻开土地，种一茬麦豆。
毌丘毅勒马到张杨附近，指着远近田边堆积摆放的铠甲：“自赵侍中破降匈奴后，就请奏朝廷。今后河东军民不禁强弩之余，一家可备轻便铠甲一套。”
可能担心张杨不理解，毌丘毅补充说：“此前得卫氏金库，赵侍中为河东吏民请命，免去了十年口赋。如今若家中没有轻甲，则征五倍之口赋。故民间仓促，多在皮衣上缝制竹片为甲，或以木板钻孔，以细绳编扎为甲。”
木甲也是甲，等经济富裕后，肯定会确定铠甲的款式，让民间铠甲趋于统一。
路边田野里，男子多穿短衣集体劳作，也有少数妇女协助。
对于道路上行进的河内兵，这些男女采取观望、警戒态度，都聚集一处，静静望着他们通过。
三千余河内兵只有三百余骑士，还有二百多辆马车。
士兵心疼马力，行军时会在车后推搡车辆；此外还有三四百左右的独轮车。
若是河东兵与匈奴打
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