者展现出一点点的善意，他们就不会变成激烈暴躁，那在官府派去平定民变时，于奏疏中描述的，可怖凶残的模样。
「人性是怠惰的。」
「没被逼上绝路，谁又愿意拿性命去冒险呢？」
跟周坚他们一起，为后辈运送来治病草药的何博坐在旁边，看著张角为灾民们进行简单的诊治。
周坚在旁边煽风点火，熬制药水。
他的胡子留的长，好几次都被蹦哒出灶口的火焰摸到。
好在周坚本质是个死鬼，就算在火堆里跳舞也不会有事。
所以他一点也不慌张，伸著老脸就往熬药的土灶凑过去，闻一闻从陶罐中散发出来的草药气味，判断后者的药效是否得到激发。
天生地养的药草，若想达到滋补人体的作用，在炮制、熬煮等方面，也是很有要求的。
周坚听到上帝在说：
「就像之前的事例一样，没有人站出来，他们便不知道自己应该做什么，最初获得的成果，最后也会因其怠惰鄙视，而被他人窃取。」
陈胜吴广的起义，声势难道不够浩大？
但后面争夺天下的人中，陈胜吴广又在哪里呢？
王莽乱世之下，绿林赤眉的起义，也是如此。
「这是他们智慧和定性不够所造成的。」
「不能因此否认他们最初的勇敢。「
张角也借著上帝的屏蔽，一边为人把脉看病，一边说著不能传入第四人之耳，很有造反嫌疑的话语：
「正如孙师所说，有些东西，不是一朝一夕可以改良完善的。「
教育，是一件很漫长的事情。
当年栽种下树木的人，极有可能在死前，都不能见到其郁郁葱葱的模样。
而人喜欢记录历史，偏偏又总会重蹈前人覆辙的特性，也会在族群、国家发展的过程中，制造出许多无所谓的曲折。
但只要不放弃就好，只要一直向著阳光的地方行去就好。
而在这条漫长且充满艰难险阻的道路上，太平道要发挥好「指路人」的作用，以免分不清方向，疲于奔波的行人，掉头向后面走去，或者停摆在原地，陷入迟滞腐朽的状态。
「新夏那边会变好的。」
张角对抓药的何博说道。
这几年，原本顺畅的隋国起义，又出现了转折。
前夏覆灭时，那曾经发生过的内斗、动乱，又一次出现在
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