李文轩深吸一口气，心里一阵泛酸。
孟子的这句话也来了。
孟子的原话是说没有固定产业却能保持向善之心的，只有“士”能做得到，至于普通的百姓，没有恒产就没有恒心，就会胡作非为。
这句话其实是对天下统治者的警告，治民之要，在制民之产！
你不能拿圣人的标准去要求老百姓，你得先让他们活下去。
但高阳这混蛋，又将这题给变了！
第一个难点不是让你翻译这句话，或者找出这句话的出处，以及对应的上下文，而是让你补全孟子的逻辑！
你必须承认这组对立关系，可一旦承认，那就等于公开立论——给百姓置办恒产，是朝廷的第一义务！
接着，高阳开始诛心了。
天下九成的土地在谁手里？
答案很简单，谁都知道。
这些土地在世家、在豪强、在寺庙，在皇亲的手里！
你说“当干预”，那就是在考场上夺天下既得利益者的地。
你说“不当干预”，刚刚你自己论证的“民不可无恒产”就反手抽了你的脸。
高阳直接把一个经文注释题，变成了狠辣的限田令策论。
然后就是这道题最难的地方了，你要如何干预？
土地兼并，天下王朝覆灭之最大难题！
你答吧。
你是要强制均田，还是赎买归公，还是税收调节？
一个靠买题进来的考生看到这一题，眼泪差点又掉下来。
他昨夜背的是《论君子恒心》。
写的是士人贫贱不移、富贵不淫。
结果现在题目问土地兼并。
他低声崩溃的道：“我只是想考个功名，为何要我得罪祖宗？”
最后。
他实在绷不住了，重重一拍眼前的桌子，满脸悲愤的道。
“草！”
“出题给我出个好点的啊！”
另一边。
王腾看到这一题，已经麻了。
他现在甚至连骂都不骂了。
他只是默默抬头，看了一眼天空。
娘啊。
孩儿又想你了。
“……”
第二场结束时，贡院内比第一场要安静的多。
很多人不哭了。
不是不想哭。
而是哭累了。
第一场时，他们还心存侥幸，只是觉得是变了几道题。
第二场之后，他们终于明白，这不是换了几道题的问题。
这是高阳把他们过去准备的所
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