很多不愿放弃本业且不愿意利益受损的棉户不得不出关商屯垦荒，以继续经营棉业。
所以，许多关内的棉农也就开始大批量的往西北迁移。
他们带著技术和经验而来，也带来了更多的内地汉人风俗，与当地人在文化上产生更多的碰撞和影响。而正因为这些棉农带来了技术和经验，所以这让刘统勋能够更好的推广棉田。
弘历也愿意看见更多棉农去关外。
但是，关内的棉农多是种籽棉的，而不是种长绒棉。
在具体种植上还是有所不同。
不过，关外也不是没有适合种植籽棉的地方。
据弘历所知，后世的北疆就适合，特别是伊犁河谷一带。
这一带适合发展农业，自然也适合种植籽棉。
准噶尔帝国能够有如此强悍的实力，与他拥有伊犁河谷不无关系。
历史上，乾隆彻底统一准噶尔，就把将军衙门设在了伊犁。
可见伊犁的重要性。
所以，弘历知道，要想让迁出关外的棉农真的发挥出更大的种棉价值，彻底统一准噶尔是很有必要的。但现在时机还未到。
游牧民族因为普遍贵族权力比较大的原因，总会因为老汗王去世时，发生激烈的继承人争夺战，不能像中原王朝一样平稳继承。
所以，对于弘历而言，灭准噶尔的最好时机是已经病重的噶尔丹策零去世的时候。
话转回来。
看著越来越多的棉农不顾严寒的来到大西北，刘统勋就不由得双手叉腰，而朝鄂容安笑了笑。鄂容安也回以一笑。
刘统勋是为自己可以为此让朝廷在西北增加更多官解棉税而高兴，鄂容安则是为有更多棉农佃户为他种棉而高兴。
没错！
鄂容安已经抢先以垦荒的名义让官府承认许多好地是他西林觉罗氏的地产，所以许多来这一带棉农只要没有能力独自垦荒，就得先给他家投献做佃农，让他家可以生产更多棉花。
为了让天子看见他们西林觉罗氏支持西北大开发的诚意，以及博得棉农的好感和信任，让许多来自关内的棉农为了省事，愿意投献他家当佃农。
鄂容安还主动买了许多官办织厂的棉布来，做成棉衣和棉裤，来施舍给这些百姓。
每户施舍的不多，也一件棉衣或者一件棉裤。
但别小看这一件棉衣或一件棉
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