意思，知道雍正愿意做中国之主，要不然也不会那么痴迷汉服，但雍正只愿意做皇权更大的中国之主。
于是，弘历便在这时回答雍正说：“那就只能先统一对华夏之礼的认知，到底祖制与皇权，孰为礼仪之主宰！”
雍正听后点了点头。
而在场的议政王大臣皆没再答语。
因为，他们皆不是有可能成为皇帝的人，而都已经属于贵族阶层。
所以，他们天然是排斥皇权专制的。
这里只有很可能成为皇帝的弘历，和已经是皇帝的雍正，才对皇权专制没有那么排斥。
但他们也不会明着说支持祖制，特别是在知道雍正真正的意图前。
不过，老十三允祥这时还是开了口：“这还用问吗，我们都是学汉学多年的人，应该知道，汉人讲究的其实是兵强马壮者为天子，圣人之话，说说也就罢了，难不成真的拿来治国治天下？”
“怡亲王的意思是，只要主子愿意，是可以废剃发易服的？”
马齐这时问了老十三一句。
老十三道：“自然可以！”
马齐变了脸色：“怡亲王，您不能忘了我大清的本！”
老十三毫不相让道：“那就得说说，我大清的本是什么，是八旗共治，还是君主臣仆？我们自己若搞不清楚，那汉人自然就更没法搞清楚，而如曾静这般借机生事者只会更多！”
弘历不禁睁大了眼。
他不知道，历史上曾静一案爆发后，而吕留良的华夏夷狄之论再次被挑出来后，满清权贵内部有没有“关于中国从满清还是满清从中国”的一场争论。
但这一世，以满清皇子兼议政王身份参与的他，倒是亲眼目睹了自己妻子伯父与自己叔父开始为这事唇枪舌战起来。
“弘历，你说，什么是我大清之本？”
雍正这时再次点了弘历的名。
(本章完)