这时又再次言道：“但儿臣觉得，尹泰和傅德即便学的不对，做了有悖国法朝纲的事，但到底是旗人，自然是能恕则恕，特别是尹泰，他虽冥顽不化，把儿臣劝诫他的话也当耳旁风，但到底是我八旗少有的宿儒，留其性命，的确更利于推崇儒学，以明朝廷谆谆教化之道！”
“你哪里知道这里面的厉害！真要是因为学问大，名望高，就能以文犯禁，那朝纲国法还有何存在的意义？”
“而你刚才既言，受汉学不能越受越不再忠诚，那学歪了的人就不能再留，以免遗祸无穷！”
雍正则在这时，用一种很严厉的口吻教育着弘历。
“儿臣谨领圣训！”
弘历也就故作识趣的退回到班位。
雍正心里却是很满意的，因为弘历刚才的话，说到了他的心坎里。
他自然不能因为对士权的忌惮就真的阻止八旗满人去汉化，去接受儒家教育。
无论如何，儒家教育更多的是利于皇权的加强的，也适合作为眼下大清王朝的官方思想的，真要彻底拒绝汉化，那也会威胁统治根基的。
同时，弘历的表现，也真的符合他对储君的所有预期。
于是，雍正下定了决心，在这时力排众议道：“所以，此事不必再议，尹泰、傅德必须一并斩首，请命者皆以朋党论！”
“嗻！”
议政王大臣们应了一声。
但在接下来，他们很快就发现，圆明园外，已跪了更多的八旗旗人，蔓延成片。
弘历和其他议政王大臣们都没有多言，皆各自回了自己的住处。
但到了正午，临时回京的弘皙突然来见了弘历。
弘历为此问道：“堂兄何事？”
“是十三叔来见我的，圆明园外，为尹泰他们求情的旗人更多了！不下千人，连尹继善也去了，表示愿意代自己阿玛领罪！”
“弘历，你还是应该也跟着去，毕竟你将来是很可能要登大位的！”
“皇父要铁腕治国，不顾旗人们的感受，但你得顾啊！”
弘皙很是焦急的对弘历说道。
弘历故作惊骇：“竟然这么多了。”
接着，弘历就对弘皙拱手作揖：“多谢堂兄告知，我这就去！”
“我与你一起去！”
弘皙这时跟着说了一句。
弘历故作愕然问道：“堂兄不怕惹怒汗阿玛吗？”
“
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