十三号，星期五。依旧在帕纳耶夫家聚会，我向他们请教了一些哲学问题，这些可敬的先生对于这些哲学问题的理解相当深入，我跟他们交流了许久”
这是笔记里能写的东西，而那些不能写的，差不多就是米哈伊尔对于老陀这阵子的变化的观察。
俗话说是金子总会发光，而像老陀这样文学圈里的纯金，自然就更不可能被轻易埋没。
随着《彼得堡文集》发行了一段时日后，关注老陀的《穷人》的读者就越来越多，有赞扬也有谩骂，不过在别林斯基这个小圈子里，大部分人对陀思妥耶夫斯基的这部作品都是非常真诚的赞美。
差不多就像后来帕纳耶夫在他的回忆录里所说的那样：
“文学界的每一个新的现象，每一个新的天才都会令我感到说不出的喜悦：我对文学上的每一项成就都感到高兴，我从未产生一丝一毫的嫉妒之情。
恰恰相反，我的本性需要有权威，需要卡莱尔所说的英雄，需要崇拜——由于没有真正的英雄，我就崇拜那些由我亲近的人们创造出来、受到我的信任和敬重的小偶像。”
对于权威和英雄的需要，其实无论在哪个时代都有，但是对于目前这个时代，尤其还是在俄国，这种风气就更加盛行。
帕纳耶夫他们当然没有什么恶意，甚至不留余地的在各种沙龙和聚会为陀思妥耶夫斯基吹嘘，从而让年轻的陀思妥耶夫斯基的名声传得更远更加响亮。
目前圣彼得堡的文化界，已经有越来越多的人相信年轻的陀思妥耶夫斯基将会是米哈伊尔之后的又一位新星。
老陀的作品确实值得这样的名声，但老陀这个人多少有点承受不住这样的名声，一方面他在上流社会的聚会里有些自卑，另一方面他又为自己的文学才华感到自傲，这就导致他有时候确实是盛气凌人。
而与此同时，老陀确实也越来越沉浸在这份名声里面了，并且开始受别人的邀请亦或者自己主动去参加各种各样的沙龙和聚会，不过这倒也是如今俄国的年轻人们的通病，老屠也有这么个毛病。
只能说，这个岁数了，人的性格什么的确实已经基本定型了，随着名声越来越响亮，老陀也确实越来越爱装逼了
好在令米哈伊尔感到有点欣慰的是，或许是因为
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