都好！”
另一个人一听顿时就不乐意了：“放你娘的屁，一点道理都没有！我们俄国自有传统跟国情在，沙皇虽然不好，但专制就是我们的历史传统！就得按这个来！”
“你说什么？一派胡言！”
“你连我们俄国的各种传统都能无视，还敢奢谈为国？我操你妈！”
“你他妈！………”
咳咳………
当然，这是一个抽象化的表达，更多的还是放到后面再谈。
不过不得不说的是，大抵是由历史和地理环境共同造就的民族性格的问题，俄国的知识分子们主打一个极端，在他们身上，似乎缺乏足够的忍耐性，“要么全部，要么一点没有”。
他们对待历史的角度，往往不允许改良的存在，要么把它打倒，要么被它打倒。
在特定的时期，这样的态度能够急速推动着社会的变化和发展，但是与此同时，隐患往往也都在这一时期埋下。
而俄国黄金时代的作家们，或多或少都体现着这样的倾向，就好比我们的老陀，陀斯绥耶夫斯基，年轻的时候也曾当过一段时间激进的革命分子，后来挨了沙皇的铁拳，死刑改判流放，这样的日子过上几年后，老陀最终就投向了宗教救赎的怀抱。
当然，这只是笼统的概括，实际情况和老陀的思想要比这更为复杂。
那么问题就来了，有没有那种温和派和中间派，想让大家不要争吵好好相处共建美好家园的作家呢？
有的兄弟，有的。
如果运气不错的话，米哈伊尔即将在接下来的聚会中见到这个人。
他就是一系列绰号诸如：“哈姆雷特”、“老浪漫派”、“犹大”、“蠢货”的拥有者，俄国文学黄金时代的三大巨头之一，追星狂热粉，半成品纯爱党，我们的伊凡·谢尔盖耶维奇·屠格涅夫！
屠哥。
(本章完)