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第294章 至尊五行圣意[2 / 3]

说中阎罗族古祖阎罗便是修炼以此成道。」

吞天圣意比起五行圣意还要更加强大,可惜帝一没有修炼空间之道,这个方向不适合他,最适合此道的是阎罗族的阎无神。

阎无神将来修成的六道轮回圣意,便融合了空间、本源、黑暗三种恒古之道,六道轮回圣意或许就是在吞天圣意的基础上发展而来。

将《天庭地狱圣意汇编》仔细翻阅了一遍,顶尖的圣意不少,但最是适合帝一的还是五行圣意。

他又想起在昆仑界时,从九幽剑圣等人口中听到的一个概念,至尊五行。

万象城的飞仙剑诀,因为剑帝雪红尘融剑锋金于其中,便称为至尊剑法。

白帝天枢剑法之中也融合了剑锋金,同样为至尊剑法。

九幽城一脉的赤阳剑法则是融入了天上火,亦被称为至尊剑法。

所谓至尊五行,是当年第一儒祖以五音结合五行,从远古三大奇书之一的《易书》中总结出来。

天上之火,大海之水,剑锋之金,松柏之木,大驿之土。

这五行意象,被第一儒祖称为至尊五行,为天下五行至高。

「既然有五行圣意,那是否也有至尊五行圣意,至尊五行圣意是否要比普通的五行圣意更为强大?能否触摸到一品圣意的门槛?」

帝一心中生出许多想法,他在五行之道上机缘深厚,在绝古雪山中得到了《易书》五行篇,在九曲天星得到了天初文明神秘强者留下的五行道印,又在清净山中得到了第一儒祖五音琴的五根琴弦。

圣王境时将五行之道尽数修炼到了圆满层次,可谓是底蕴深厚,不输给历史上任何一个修炼了五行之道的修士。

「剑锋金者,白帝司权,刚由百炼,红光射于牛斗,白刃凝于霜雪。应剑道而生,是金之一道中最强大的一种意象,我手中有恒星神剑,又在剑道上造诣不低,没理由凝聚不出至尊金行圣意。」

「若是能够得到对应的奥义印记,把握应该还能大上一些。」

奥义印记,只有掌握了对应奥义的神灵才能凝聚出来,专门用来给大圣修士参悟。

能够掌握奥义的神灵,皆是神境中的强者,就帝一所知,整个天庭,在金行一道上成就最高的,当属五行观主和天宫第二战神赵公明。

「金行奥义印记靠我自己没机

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