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第689章 太平年之愿[2 / 6]

就能把很多事情办完。

而自己的鸿胪寺,连个得力的下属都没有,事事都要自己决断,每天都累得要死,根本不得清闲。见到沈一贯进来,苏泽说道:

「肩吾兄来的正好,这是李阁老重订的《大明律》目录,你快来看看。」

沈一贯接过,是《大明律》与《大明民律》分列的草案。

《大明民律》就是李一元起草的,将刑事犯罪和民事分开,一直都是李一元推动的事情。

李一元作为司法专务大臣,入阁的誓言就是重订律法。

忙了这么久,李一元主要工作就是将罪行列出来,刑民分离,这就是李一元立法的整体思路。「子霖兄也是赞同李阁老的吧?只是礼部那边?」

沈一贯以前在鸿胪寺主客司郎中的时候,就经常和礼部打交道,后来又做中书门下五房的刑礼房主司,他对于礼部官员的想法十分的了解。

「礼部那边恐怕要闹。民事诉讼单列,等于承认民间争产、钱债、田土这些「细事』值得官府专门审理。他们怕百姓从此健讼,动辄对簿公堂,坏了「息讼』的礼法之道。」

苏泽摇头,他的思路和沈一贯不一样。

到了苏泽这个层次,他看到的已经不是各种细则了。

苏泽说道:

「礼法合一,刑民不分,根源是朝廷要牢牢控制民间一切纠纷的解释权。」

「一旦民事单列,就推翻了「礼法自治』的空间。礼部怕的不是健讼,是怕这套口子一开,地方官、乡绅、宗族手里的「礼法』权威就弱了。」

「从此地方官府,可以通过民事诉讼之权,将手插进宗族中。」

沈一贯听完,眼睛也是一亮。

原来如此!

苏泽的分析,与沈一贯的层次不同,他看到的是本质。

在民间,「宗法」,是乡绅们用来对抗官府插手民间事务的利器。

如果《民律》推广,如果百姓不使用宗法而是用律法来解决问题,那乡绅的影响力必然会大减,宗族的力量就会衰落。

这也动摇了礼部的基础。

李一元将「户役」「田宅」「婚姻」「钱债」这些民事细目都单列出来,拟成《民律》初稿。他正琢磨著礼部会如何反对,苏泽的声音却将他拉回现实。

但是苏泽话锋一转又说道:

「但是过于推崇律,也有问题。」

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